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第27部分(第3/4 页)

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德吉梅朵将他拉到一旁,问道:“你怎么跑到这里来了?”

张星超连忙说:“我对藏区的风俗很感兴趣,冥葬也是一种文化。”

“你们电视台的要看就看藏族文化好了,你没看见他们不是藏族吗?”

张星超道:“我怎么知道,只是觉得这样的风俗应该了解,我们这次的拍摄……”

话音未落,只听钝耳的铜铃声响起。那棺材四角的铜铃无风自响,一旁被绑的那个女子挣扎得越发猛烈,铁罩锁住的嘴里发出非人类的怪啸,四个汉子有些抓架不住了。

铜棺四角铜铃钝响,术士满脸惊怖之色,连连喝道:“邪灵,现在是辰时,你也敢作祟?尘归尘土归土,人死岂能复生,投个好胎去吧!”说罢从怀中掏出一柄紫铜安魂铃猛摇。

这时,聚拢的人群逐渐稀开一条道,后面走出十来个人,为首者面带青毡骨刻面具,披头散发,身穿五色彩织羊皮袄,其声低沉沙哑,分不清是男是女,他摇头晃脑口中念念有词:“黑猫儿叫夜子啊,起来不得哟……”

见到头戴面具的人来到,人群议论开来。

那十多人领头的所戴面具蓝底粉面,青面獠牙,如啖人罗刹,其后十多人都裹着黑头巾,身着黑袍。

东北术士见这彪人马突然出现,心中很是不爽,但无奈对方人多,故不敢有所动作。术士行道规矩和忌讳颇多,吃灵界这碗饭的人非常看重门规行规,其中有一条便是不与同行争饭碗。在农村,十里八乡之内术士或灵媒通常就一位,即使当地有两位术士,他们所学必不同,如一人精通卜卦,另一人擅于摸骨,同地同行则犯了行道里的忌讳。

那戴面具的人手舞足蹈一阵,抡起铁拐杖就往铜棺上猛敲,金属撞击声刺耳不堪,众人纷纷捂住耳朵。

那人很像棺材村邪教的班波。张星超心里犯嘀咕,顿时打消了本想报警的念头,眼下之计还是离开为妙,不然让人认出来就功亏一篑了。他低着头穿出人群。

德吉梅朵见张星超一路不语只顾低头走着,便跟上几步拉住他,问道:“你不是要记录丧葬民俗吗?怎么走了?”

张星超寻了条小巷,拐了进去,见身后没有其他人跟来,这才说道:“藏区不是崇尚天葬吗?这么还有那种古怪的殓葬仪式?”

“并不是所有的人都有天葬的资格,要德高望重的长者或虔诚的信徒才可以。”

“那个戴面具的家伙是什么人?”

德吉梅朵笑道:“看你紧张得。那人是黑教的班波。”

“班波这官有多大?”

“班波不是官,是黑教的神职,属于比较基层的。”

张星超舒了口气,看来班波并不只有一个,那人多半不是棺材村那个班波。

德吉梅朵看张星超脸色不太好,便问道:“你不太舒服?”

张星超生怕德吉梅朵看出些端倪,连忙笑道:“连日车马劳顿,可能有些着凉了。对了,你怎么会在那里?”

“说起那事就气,累得我一夜没睡觉。昨晚尺带珠丹大姐到我家叫我,说是有人突然病了,叫我去看看。去到罗老汉家就看到他们绑着他媳妇,据说是他媳妇突然疯了,见人就冲上去抱住人家碰脑门子顶,他丈夫死了,那一脸被抓得稀烂。当时罗老汉就崩溃了。据他们说,十天前埋了罗老太,结果十天来老太夜夜托梦说她死得冤,是被她媳妇下耗子药给毒死的,说她儿子媳妇都不孝顺,巴不得她早死,要回来索命。后来他们找来一个东北来的大仙,大仙说必须连夜打造一口红铜棺材,重新殓葬罗老太。大家找到罗老汉家大侄儿,他在冶炼厂工作,就忙乎了一夜打造新棺材。今早上五点过,大家把罗老太的坟掘了,翘开原先的木棺材,尸体还没有烂呢,大家把尸体抬出来放进新铸的铜棺里面,说要赶在辰时末刻之前再次入葬,还要把她媳妇一起埋了。”

“差点忘记了,你是学藏医的。”

“对啊。我给罗老汉说他媳妇得的是狂犬病,这里养狗的人很多,但是他们都不信,非说她被‘撞顶’了。”

“你没有报警?”

“这里啊,和你们汉区完全不一样。这里的人们视宗教至上,远远高过法律。只要不是杀人放火抢劫,宗教的事警察也要尊重。”

张星超不解的问:“活埋人还不算大事?”

“如果狂犬病蔓延了,因此死了更多的人,警察承担得起那个责任吗?在这里,很多事只能睁只眼闭只眼。”

“你刚才说撞顶是什么意思?撞什么顶?

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