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心中的情而来！

“怎么回事，都聚在此作甚？值日官何在，将所有擅自聚集者一律登记起来，扣军饷！”

李显走到了辕门处，一见居然有如此多“打酱油”的家伙，登时便是一阵头疼，不得不端出主帅的架子，吼了一嗓子，此言一出，围观人众哄笑着便跑了个精光，不过么，全都没走远，依旧聚集在不远处，接着看热闹，不仅士兵们如此，便是连李谨行等诸将也全都混人堆里指手画脚地哄闹着。

这帮混球！此际乃休闲时分，众将士们真要围观的话，李显却也可奈何，只能是暗骂了一声，也懒得再多理会，耸了下肩头，大步走出了辕门，入眼便见一身银狐裘袍的明月公主俏生生地站在那儿，眉目如画，衣袂飘飘间，当真有如谪仙下凡尘，心弦一颤之下，人便有些子痴了起来……

第二百一十九章白马寺遇袭（一）

于阗城南三里处有座寺庙，寺名“白马”，当然了，此白马寺与洛阳白马寺毫无关联，只是名字相同罢了，始建于北魏年间，乃时任国主尉迟舍都罗下令所建，距今已有一百六十余年的历史，虽说规模与名气远不及洛阳白马寺，可却是西域有数的大寺庙之一，供奉有佛祖指骨舍利，乃是于阗民众祈福之场所，寺中高僧甚多，香火颇为旺盛，较之洛阳白马寺亦不遑多让，纵使是大雪天里亦然如此，香烟袅袅中，木鱼声脆响连连，梵唱阵阵，可谓是一座佛国之胜地，此际，一场规模不小的祈福仪式就正在进行之中，一位形容高古的老僧跌坐在蒲团上，口中梵唱不断，滔滔经文振聋发聩，颇有一代高僧之气象，这人正是白马寺主持智信大师。

于阗地处西域，其所传之佛教与中原颇有不同，更贴近天竺（今印度）大乘教义，与后世之藏传佛教略同，只不过僧人并不称为活佛，而称为比丘，其所盛行的祈福仪式也与中原有别，但凡此等仪式，除了诵经之外，还有一个便是摩顶祝福，而这则是中原佛教所没有的，此际，但见智信大师重击了一下蒲团前的木鱼，一声佛号过后，诵经已毕，跪满了一地的信徒们各自起了身，鱼贯地从小高台下走过，双手将所要供奉的财物放置在高台上，而后虔诚地弯腰接受智信大师的摩顶。

身为白马寺主持，智信大师显然是对这等祈福仪式驾轻就熟了的，一切都有条不紊的进行着，智信大师的脸上满是慈祥的微笑，时不时地还出言为信众指点一下迷津，一派高人之做派，直到一名貌不出众的中年人将一只形状古朴的小木鱼呈现在其身前之际，智信大师脸上的笑容颇显突兀地僵硬了一下，伸出去为其摩顶的手也因之微微颤抖了起来，不过倒是没旁的表示，只是接下来的摩顶仪式便显得有些子心不在焉了，匆匆地便过完了仪式之后，甚至不曾对随侍在身旁的弟子们有所交代，拿起那只小木鱼便径直向方丈精舍走了去，脚步匆匆不已。

无论是中原佛教还是西域传承，方丈精舍都是一间寺庙最重要的所在，非等闲人可以擅入，便是那些亲传弟子，没有方丈的传谕，也不得入内，违者必受重罚，然则此际，大门紧闭着的方丈精舍里却跌坐着数名僧人，除了正中一名形容槁枯的白眉老僧之外，边上四名状年僧人怎么看都没半点佛家子弟应有的气派，哪怕光着脑门，身上还披着袈裟，也没个僧人的模样，满脸的凶相，倒像是打家劫舍的主儿，实际上，也确实如此，这四名僧人还真就是马贼出身，之所以成了和尚，全是因着被跌坐在正中蒲团上的那名老僧收服了之故，这老僧便是藏地第一高僧摩嘉大师。

“噌，噌……”

智信大师走路的声音并不大，可其尚未走到精舍门前，四名面色凶狠的状年僧人却已敏锐地察觉到了有人在接近，各自豁然蹿起，衣袂声响中，已迅捷无比地摆出了全神戒备的阵势，倒是摩嘉大师依旧不闻不动地跌坐着，甚至连眼皮子都不曾抬上一下。

“咯吱。”

一声轻响之后，精舍的大门已被推开了一线，智信大师身形微动间，人已出现在了房中，四名壮年僧人看清了来人，皆脸露释然之色，也不发问，各自又都坐回了原地，只是四双凶狠的眼睛却始终一眨不眨地死盯着智信大师，大有一言不合，便跳起发难之架势。

“师兄，消息来了。”

智信大师没理会那四名状年僧人的无礼，面带一丝苦笑地对着闭目不言的摩嘉大师躬了下身子，艰涩地说了一句道。

“嗯。”

摩嘉大师没有多言，甚至不曾睁开双眼，只是漠然地吭了一声，便算是回答过了。

“师兄，目标后日辰时将来寺内进香，