第12部分(第3/4 页)

表演。但事实是，苦难在他脸上从来没有过停留。他让我们看见的，永远都是一脸轻松。他始终在拼命工作。工作让他沉醉，工作让他忘记苦难。整个射洪小城，所有的领袖像，标语，各种展览，所有大会的会场布置，都是他在主持。他用一枝笔，为一个小城涂脂抹粉，为*推波助澜。*是一部制造苦难的暴力机器。父亲是带着几分庄严，几分崇高，起劲地为自己的苦难喝彩。他拼命地工作，工作到无可挑剔的程度，工作就成了保全自己的甲胄。其实，别人整他的重要原因就是要挤掉他，让自己的人进来取而代之。但是他的工作无可挑剔又不可替代。连工宣队的头头也说，老陈是条老黄牛。谁愿意来顶替他当一条牛呢？哪个农民又愿意随便杀死一头只会埋头拉犁的牛呢？

消化苦难的能力成为父亲度过乱世的法宝。甚至他对那个时代也没有任何抱怨。后来他和唐叔叔还成了无话不谈的朋友。1980年，他提前退休了，全部的退休补助金，还完陈年老帐后，他都用来请客，请他所有同过事的人，包括曾经的“仇人”。劳累也好，磨难也好，他终于到头了，他要褒奖一自己。工作了几十年，或多或少，他都记得人家的帮助，他要感恩。在朝阳门里那个国营饭店，八仙桌，八大碗，沱牌酒，他连续请了三次。他这是一辈子唯一的挥霍。他觉得*是国难，人人都摊上了一份苦难。就是那些当年得意的人，也好景不长。何况，我自己还深度体验了一段历史。那样苦的日子都过来了，以后也就没有什么可以算得上苦了。能够消化苦难的人，就比其他人拥有了更多的快乐。宽容，能够让别人心安，也是最终让自己心安。

他至今不知道他的档案里是否装着那个“现行反革命”。他曾经去找过县委书记，找过局长，但一直没有下文，他后来干脆就不再找了。好像人家从来也没有真正把他当成反革命。不过我怀疑，没有正式平过反，从理论上讲，也许，他至今还是“现行反革命”？

夕阳西下的时候，我陪他散步，不觉又到城墙下。面对城墙上他们当年写的“将无产阶级*进行到底”巨幅标语的残迹，他只说了一句，可惜你唐叔叔已经走了，他比我还年轻十岁啊。

。　最好的txt下载网

末代猎人和他的两枝羊角花（1）

华子在一处稍为平缓的山坡一侧停下，以枪拄地，小心地将背篓放下。羌人的背篓都是尖尖屁股，形如大口朝上的喇叭，又装满东西，华子拿一个石头垫了，这才稳住。在前面探路的两条猎狗——一黄一黑的老虎和黑豹，及时发现了主人的意图，欢跑回来，一左一右蹲下，在他脚背上乱舔。

这是岷山深处。层层大山密密地挨挤在一起，左旋右转，大起大落，呈狼牙利刃之状。想必是当初上帝推动着这一列列大山作造山运动的游戏时，突然没了兴致，猛一下松了手，运动嘎然而止，山们剧烈运动的姿势便定格下来，成为一种造型，生动、威猛。在华子这个高度看出去，和尚头、插旗山、狮子背、野猪梁子，这些知名不知名的大山组成的重峦叠嶂，互相推搡着拉扯着，掀起绿色大浪，一波接一波地涌向天边。华子从小就在山上摸爬滚打。四十几年了，大山的气息在不知不觉间渗入了他的肌肤、血液和灵魂。黑红的脸膛，鹰鹫般的眼睛，铁硬的四肢和背着背篓在山上稳步移动的步态，无一不透出大山的气质。从天麻麻亮开始，华子就一直在这些山的褶皱间爬行，蚂蚁一般地爬。大山里路是没有的。偶有猎人，采药人经过，脚迹转眼就会被荒草抹去。华子在乡里的学校念过书，记得有个很出名的人说过，这世上本来是没有路的，只是走的人多了，也就成了路。这没有人走的大山自然没有能踩出条路来。在没有路的地方爬了大半天，还背了四十斤盐、三十斤粮、三十斤酒，外加一大块老腊肉，实在累啦。他坐了下来，给狗扔了两个馍，然后将插在背篓里的长烟竿儿抽出，栽上叶子烟，点燃，吧哒吧哒猛咂。烟油烧得嗤嗤地响，淡蓝的烟雾将华子罩住。烟味散布了一种温馨，这就误导了华子的感觉器官。他像是嗅到了火塘的味道，家的味道。家！火塘。烧酒。饨腊肉。烘洋芋。整段圆木掏成的蜂桶。吊脚楼下，马厩和猪圈的尿臊味……最终，关于家的各路记忆，都连接到老婆和女儿身上。

珍！菊儿！我想死你们了！家是华子的兴奋剂。野岭深山，只要想到家，华子每一个细胞都被激活，变得异常清醒和亢奋，力气重又回到他精瘦的身板上。他收起烟竿，在石头上几磕，插回背篓。然后，依然以枪拄地，背起背篓爬山。华子爬上狮子背时已是次日半晌午。这里海拔已近四千，昨天那些高大