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莹。木棱上浅浅深深的层层绿色，刻画着木楼久远的年代。就是在那个拐角，十六岁的西儿曾被一个瞎老头儿抓住肩膀，老头儿狠狠捏了一下她的锁骨，停住了，放下手，用极标准的普通话怪异地说：“造化，天界的仙女，走遍天涯的姑娘，别怕，手大脚大那是行者，在人间普度。”同样是那个拐角，放着一把倾斜破旧的竹藤椅，斑驳的竹锈，断裂的竹条，既凄凉又温馨，好像一直等着一个人来。“吱——”旁边的木门开了，一位六七十岁、穿着深蓝色对襟布衣、盘髻的大娘，拿着一个木桶出来像是要泼水，看了西儿一眼，送出了一句话：“姑娘，瞎老头走了，去灵隐寺吧。”

如此的平静和自然，就好像对很多人重复过这句话，已然没了激情。然后门关了，周围又恢复了静寂。不知什么时候泼出的水，顺着木楼与石板的隔槽缓缓地流向一个方向。西儿愣了下神，突然间一股强大的力量，推动着西儿沿着水流的方向奔跑，那个方向正对着灵隐寺……

是香火的缭绕，还是雾气的弥漫，让杭州的这座古寺，虽然经过翻修改造，依然古朴、神秘。阳光透过参天的古树，斑斑驳驳地洒在高缓的石阶上，一束阳光铺展在寺门前，像是济公诙谐幽默的灵气让灵隐寺多了些许的明媚。时间尚早，只有清洁工在默默卖力地清扫昨日的落叶，被归拢的落叶夹杂着泥土的香气。环绕着寺庙的一条青石小路，隐在树林中，给人无限遐想。西儿一上寺庙前的缓坡，就顺势拐入这条小路。古木在厚重的浮土和败叶中蔓延开来，两侧的泥土和山石，在南方的蔓藤和叫不出名字的植被中交错凝固，春色的嫩绿与明艳，松针的油脂味混合着桃花的蜜香，让西儿有些飘然陶醉。她停下来，眯起眼，使劲地呼吸着新鲜的空气。就在睁开眼瞬间的恍惚中，路的延伸处，出现了西儿西藏信息中的两位喇嘛。

焦距恢复清晰，喇嘛逐渐走近。前面的一位喇嘛身上披裹着黄丝缎袈衣，里衬深红色僧袍，眉目清秀，面带书卷气，气度宽宏、高雅，一身的智慧与祥和。他手捻一串佛珠，口中念着经文，应该是位活佛。后面的僧人，一身深红色僧袍，肩背一个紧紧捆着东西的布包，恭敬地紧跟着、护卫着活佛，应该是活佛的侍者。强大的兴奋与喜悦迅速穿过西儿的身体，那是一种熟悉的感觉，西儿不由自主地奔跑到活佛面前，“扑通”一声向活佛跪拜，瞬间，空气和时间停顿，莫名其妙的感动，让西儿开始抽泣，像是历经了太多的磨难和太长的路程终于找到了归宿。

心印　一（3）

“嗡嘛智美，耶萨来多。”温和、儒雅的活佛清楚地用藏语念了三遍这句经文，然后俯下头，对跪拜的西儿说：“你是西儿吧，我是雍仲苯教的丁真活佛，来自西藏昌都孜珠寺。你终于来了，请皈依于我，皈依可消除、减弱前世的业障，以后将远离恶业。雍仲苯教的作用是将具有离苦之念、有乐之心的有情众生从暂时苦、终生苦中解脱出来。西儿，你天生的慧根，会助你成为普度众生的世间行者。我赐你法号才仁玉珍，长寿的绿度母。”说完，丁真活佛盘膝坐在西儿对面，侍者赶紧蹲下，解开紧捆的布包，拿出一沓很厚的、用黄绸缎包裹的经文，放到活佛膝盖上，并递给活佛一个像铃铛一样的法器。丁真活佛用藏语给西儿诵念皈依经。

宽厚、宏大、低沉的诵经之声在清静的林中回荡，像一首催眠曲让西儿的身体仿佛在轻松地漂浮。当法铃被丁真活佛摇响的时候，那悦耳之声让西儿感到脑海中被尖锐地刺痛，天灵盖似乎被硬生生地按压着割开一个缝隙，有东西伸进去使劲揪出了什么，然后拉紧头皮。瞬间一种虚脱的眩晕让西儿瘫倒在地，听不到了诵经的声音，只有法器的响声依然刺激着神经。侍者扶起一身冷汗、没了力气的西儿，递给丁真活佛一尊鎏金铜制镶嵌绿松石的雍仲苯教的长寿佛佛像，丁真活佛口诵皈依经，用这尊佛像碰触西儿的头顶，又用黄绸缎捆扎的经文拍打西儿的头顶和后背。这是为西儿灌顶，为西儿加持法力。一股强大的气流在西儿身体中游荡回旋，撞击着西儿的每一处血脉，让血液快速地流动，有热热的、沸腾的感觉。西儿心里空空的，明朗，舒服。

丁真活佛拿出一条红丝绳吉祥结系在西儿的左手腕上，告诉她：“不要摘下它。尽快去拉萨，到桑姆山寻找一个修行闭关的天然山洞。看到一块巨大的岩石，无数经幡，那里有一位则西堪布，请皈依他。看到你手腕上的记号，他会收你为他的弟子。他也许会传授给你雍仲苯教的占星术，藏语叫‘绝地个’，能帮助你对大众的精神布施。但是它需要很高的品行，才能成为善意，否则会带来不祥。除一位印度