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在重新捡回来一条命，不知道这命什么时候又要被拿去的时候亦是如此。还有长宁那一堆堆、一摊摊打牌的也都是如此这般吧。

赌性是一种争强好胜的事儿。陆天翔对输掉的钱一点儿都没有要往回捞的想法。陆天翔突然想，难道是自己经过这回的变故已经没有了争胜心？已经学会认输了？陆天翔坐在沙发上，看着电视上那些无聊的娱乐节目，主持人和参与人正在嘻嘻哈哈地进行一些无聊的问答。人其实连自身的诸多问题都远远没有弄懂，却在热衷诸如蟋蟀有没有长胡子的问题。底下坐了一个方队又一个方队穿了红黄蓝统一服装的人跟着“互动”，不时莫名其妙地齐声“耶”、“哇”地叫喊或没有理由地集体鼓掌。这种所谓的“互动”，似乎是目前电视上娱乐节目的时尚。当人知道自己是在“表演”的时候是不是就会变得不真实？要不，电视里的那帮人何以来得你在生活里根本就找不到的激｜情？让人觉得，中国人可以没有“个体”，但是不能没有“群体”。这样的民族或许是最适合“闹革命”之类的活动的，像“文革”中动辄人山人海，红海洋，其实不啻是因为有了那场“革命”的发动者，更重要的还是因为有了这样的人民。

陆天翔发现自己又走神了，他这一段总是走神。他把电视关掉，躺在了长沙发上，闭上眼睛，脑子里又是乱七八糟的人和事。忽儿又想到叶青，她是下午要返回的，不知她动身了没有？即使没有动身，恐怕也在张罗着准备行程吧？

时间，空间，人其实是最渺小、最微不足道的生物。说来说去，人都是被一个“我”字弄得自己不得安生。“我”是谁？“我”不过是别人眼里微不足道的“他”，每个人要是都这样去想想，把“我”变成“他”，也许就容易对自己定位，容易想得开了。“他”的喜与忧，甚至生与死，即使在“他”的熟人当中，也不过是提及一下，最多是惋惜一下就过去了，又有什么放不下的？然而，“我”的痛毕竟是切身的，我感觉到了，“他”能代替吗？反过来，每个“他”其实都是最敏感的“我”，只不过依附于另外一个躯壳罢了。这个意思的表述者是阿拉伯伟大诗人纪伯伦。中国人太多了，有无数个“他”，又哪里有什么“我”呢？尤其是站在上面往下看，密密麻麻，一个个的“他”只是构成数字的元素。甚至，在许多时候，许多地方，连你这个数儿也可以被忽略不计。

《沉浮》十六（2）

陆天翔躺了一阵子，脑子里的纷乱、嘈杂，弄得人充满倦意，但又睡不着。他于是起来，到书房里去。书柜的玻璃门尽管关着，里面还是钻进了一层尘土。他已经好久没有翻过这里面的书了。从上大学到刚参加工作那阵狂热地崇拜过的书，如今已温热散尽，静静地躺在那里不被理睬了，它们的面孔日渐发黄，发灰，留下了岁月的痕迹和陈旧的气息。陆天翔记得自己小时候翻父亲的书箱时，就有一种强烈的陈年隔世的感觉。现在翻自己曾经手置的书，怎么也隐隐地有了这样的感觉？他知道儿子陆驰现在倒时不时动动书柜里的一些书。孩子还小，跟自己小时候一样，正是求知欲强和好奇的年龄，但愿他们长大了不要像自己一样，觉得在这个世界的世俗人生中知识其实无用，不但无用，而且人的生存过程还将是一个“反知识”的过程，谁反得越彻底，谁就会被认为越成熟，就会活得越轻松，尤其是在长宁这样一个过日子的地方。

面对一面墙的书，陆天翔又一次感到一种无法言说的沮丧和绝望，它们通通都是些无助、无用的废物。这种心情，上次搬家时有过，年前收拾萧市长办公室时有过，而此刻却更为强烈。他顺手拿出一本奥威尔的《一九八四》，就砰地关上书柜，走出书房，又卧倒在客厅的沙发上。奥威尔的这本书过去看过，比起卡夫卡式的压抑有过之而无不及，是一本看过就无法忘记的书。他翻开书看了几节，已找不到当初阅读时的那份震颤。他把书扔到茶几上去。对面楼上传来几个男女在家里唱卡拉OK的声音，惨不忍听。而唱者大约正沉浸其中，兴致很高的样子。世上的很多事情大概都是这样的吧，身在其中者是不了解自己是什么样子的。娱乐，排遣，玩耍，这是一个太平盛世，这是一个玩耍时代。人是爱玩耍的动物，只有傻瓜才复习痛苦呢！他交叉了双手枕在头下，闭上眼睛想好好睡一觉。

手机响了。陆天翔拿起来，看见显示的是一个不熟悉的号码。

“你好。”他说。

“你是陆天翔吧？”是一个陌生女人的声音。

“是的。你是……”陆天翔首先想到了听叶青说过无数遍却没有见过面的褚红霞。叶青下午