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第6部分(第3/4 页)

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,他是一嘴带过的,也许是人家无心之失呢。

谁知接下来更过分,开始攻击王维了,他说:

还有王维,王维隐居辋川别墅,独坐幽篁里,弹琴复长啸,似乎也很“高尚情操”,可他屁事不干,靠什么来养活自己和一家老小呢?靠佃户,佃户们劳累一年,收获的四成要归这位摩诘居士。所以王维不光是隐士,还是地主。

唐朝的地主和佃农之间还残存着人身依附权,个别坏地主喜欢霸占佃农的妻女。我不知道王维老师哪天“高尚情操”到乏味的时候,会不会也去学黄世仁,*几个喜儿。

这话听了真是够让人炸肺的,在他的臆测里我们的伟大诗人王维所为所行简直到了令人发指的地步,他简直是在扇千年来所有中国人的耳光,往所有中国人的脸上吐口水,真不知尔祖尔父将何面目于九泉之下!也许王维早就料到将来会有这样的无赖,所以他才在自己的诗里写“蚍蜉撼大树”。

在其文章最后,他自白道:

别踢我,我就喜欢这么看问题。就像孔雀开屏,你只看到孔雀开屏,我却要看到孔雀的*儿。

怎么样?无赖的嘴脸漏出来了吧,够变态吧,这样的人建议竖中指戳翻他,用小便溺晕他,再把他丢到大戈壁晒干他。当然这都是不切实际的愤言,实际的做法的就是“人肉搜索”他,他那么喜欢看*,连可怜的小动物都不放过,一定猥亵和侵犯过不少缺乏防卫和抵抗能力的人。他不是喜欢“飙车”闯红灯吗,那我们就应该在通过绿灯时猛踩油门,争取给他个最后的觉悟——多行不义必自毙!

希望以后少些这样故做惊世骇俗状的人,我不反对裸奔,但鄙视在公众场合下裸奔中的“性”兴奋,120倍比汉奸还无耻!

我们需要“拂袖而去”的精神

这两天易中天先生在北京电视台“砸话筒”事件又给吵的沸沸扬扬,褒褒贬贬喧嚣一时。

至于那些贬易派就不值一提了,因为自从易中天先生火了后他们就一直跟在所有易中天先生的粉丝屁股后猛泼冷水和脏水,不过是一群“众女”罢了。我昨天看到个“挺易”网友的观点,他说易中天在此次事件中变现出了一种魏晋名士的风范,此网友实在值得激赏!

我们再回到那个事件中,分析下主持人的那几个代表性的问题。

一,有没有想到《品三国》图书火爆?

这个问题是最不该再问的了,因为易中天火了后,在一夜成名的那段时间的所有专访中,几乎所有的主持人都问到了这个问题,易中天先生已经谦虚而不厌其烦的做出了很多次回答。都过了这么久,你主持人又整出这个问题来问,真搞不懂您是怎么在传媒界混的。这问题在《品三国》刚火的那个时候问,还能当你是无知和好奇,还算目的不失纯良;但现在又问,就不得不让人冷眼了,这明显是对易中天先生的“目的性怀疑”嘛,典型的以小人之心度君子之腹,是对易中天先生尊严的轻度伤害,卑鄙!

二,与余秋雨的网络战是不是为了保持名人热度?

这个问题简直是无赖+流氓味十足,已经是明显的对易中天先生人品的质疑和挑衅性攻击,简直无礼之甚。当然这社会上有许多所为的“名人”都热衷搞噱,但您也把易中天先生等类齐观,也太白痴了吧,易中天先生建议主持人应该进主持人培训班去进修下,这也是高抬了,不如直接去幼儿园学习摆积木吧。

三,给高考家长提几条意见。

这问题尤其的更加证明主持人的白痴。谁不知道易中天先生的“养鸡场”的论调啊,您如今让易先生为他深厌的“养鸡场”题副对联,这不是让易先生打自己的脸嘛,被易先生呛到,简直是活该。

还有个更能证明主持人白痴的证据,那就是他自己的那无奈的自白:我们这也是工作,我们必须完成领导交给的任务……。您还真好意思说,也不怕人家笑喷了啊打工仔?饭碗是自己的,不要怨别人砸你,要怪就怪你自己太张狂了,屁颠颠的不好好拿住了,打碎了只是咎由自取。

易中天先生是位文化名士,当主持人的竟问一些不痛不痒的八卦问题,实在是种浪费。其实主持人最该问下季羡林先生和任继愈先生的谢世对文化界会产生什么样的影响,以及当代中国社会伦理关系的建构和应该怎么样建构才能促进社会健康发展,还有德治与法治的辩证发展关系等一些有益于社会舆论的问题,这才能尽可能拉近易中天与所有观众的距离,老去问些那么八卦的问题那和给小明星做专访的娱乐主持人有什么区别啊,若然总这样的话,我

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