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第230部分(第3/4 页)

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似有磐石压在胸口,沉声道:“昔日一战,是一位聪明的人族发现了一个暗门,并联合妖族、蛮族及一个神秘的魔族部落,在暗门的另一边布下局。他们成功的将魔族四大领尊与八大狂将引诱到这里,确实打败了魔族军团。

但现在看来,当年的这个骗局,怕是人族连自己都骗了。”

老牛头人库珀道:“我俩所知道的族训祖训,竟然只停留在了山的那边那片小树林。如果找不到那条暗门,我们就没有存在的任何意义了。”

“传说中,世界是有十大山脉。但晚辈深信,妖族与蛮族相传的‘山’,绝对不是这十山之中的任何一座。若是二位前辈相信晚辈的话,不妨多说些更多的旧事。晚辈如今被困在泉边,无所事事,正好有充足的时间来梳理线索。”

“五行山!”

两位老人异口同声的说出了一个名字,聆听的独孤鹤轩只是皱了皱眉。于是,三人本相距较远的空间里,有了一种默然的时间静止之感。

良久,独孤鹤轩开口问道:“它是一个怎样的存在?”

库珀道:“众神的栖息地。”

萨浒补充道:“在那里,一草一木皆拥有着神的力量。它们可以随意化形,驰骋于天地之间。

在那里,曾有无数传送门,不仅将整个世界空间连成一体,而且将神的力量传向四方。

在那里,万物生灵,皆是众神眷顾而生。蛮族、妖族、人族、魔族,乃至万族,皆起源于那里。”

“传说中,我人族起源,乃是一位太古巨神根据自己的形态,抟黄土塑造而成,并以无上神力赋予生命与智慧。”独孤鹤轩顿了顿,眼神中闪过一丝诡异,淡然的说道:“莫非,真有此等事实的存在?”

“千真万确!”

两个异族老人又是异口同声。这让独孤鹤轩倍感意外。但当他想到这两个大种族,历来的实际部落首领是部落大祭司一事,也就不难理解他们崇拜神的程度了。

怎么说呢。人族也崇拜神,但更多的是崇拜真人,崇拜来历清楚的祖宗,亦即真人崇拜与祖宗崇拜的混合形式。譬如,被奉为佛祖与仙尊的“创世五祖”,那是实实在在的人,只是后人给他们奉上最高最尊崇的名号罢了。

然而,对于独孤鹤轩来说,如果说两个异族老人口中的“山”不一样,那可能也就是个异族故事。可两个异族老人说的是如此异口同声,结果便是大大的不一样了。

因为,在此之前,独孤鹤轩的记忆中已经多了四个字——“五行天域”。

因此,以他的智力,不用纠结什么,可以很容易的断定,这四个神秘的字所指的地方,一定与两位异族老人口中的“五行山”,是同一个地方。

这点,根本没什么值得怀疑的。而疑点在于,为什么慈航峰上出现的是“五行天域”,而异族那里的记忆是“山”?

有一点终于是清楚了,“五行”是修饰语。至于究竟是人族口中的“天域”,还是异族口中的“山”,似乎没什么区别。至少在亲眼见到前,不用纠结两者的区别。

随之而来的问题,似乎明朗,又显得更模糊了。

譬如,谪仙盟太一金仙说的“那边”,是不是与五行相关的这个地方?

又如,龙渊谷神神秘秘寻找的东西,是不是与五行相关的这个地方有关系?

再如,与龙渊谷关系十分紧密的“无敌箭域”,是不是与五行相关的这个地方的一个衍生物?

一连串的疑问,萦绕在独孤鹤轩的脑海,要想抽丝剥茧的寻找线索,简直是不可能的事情。但他似乎可以确定一件事,镇守北方的雷音寺里,一定有线索存在。

独孤鹤轩眯上眼睛,心道:怎么会在这么关键的时刻,我会被困在这里?难道说,有人真的预料到了龙渊谷的后人会来到这里?难道说,我还是输了?

若说输,独孤鹤轩是一万个不愿意这样认为。那怕是放眼整个鸿蒙界,不动如山统御鸿蒙修真界的五正宗派,亦不敢说能让独孤鹤轩服输。

可要说有人早早预料到了今日之事,那岂不是说,世上还真有先知存在?

独孤鹤轩深深地认识到,有人利用了自己的聪明,将自己成功的引进了自以为无往而利的胜利大道上。而这一切,更像是自己为小枫叶兄妹在铺路。

这一切的一切,似乎都是从那柄神秘的魔剑开始。

夜色已经降临,人、蛮、妖三族的绝对支柱,在简短的聊天后,同时陷入了沉默。他们的沉默,一如如期而来的夜幕黑暗

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