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第18部分(第2/4 页)

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入单调沉闷的“老调”,就不易感到快乐;而如果能去参加某项新开辟的活动,则不仅可扩展自己的生活领域,而且还可以带来新的乐趣。

(3)自求多福。在生活中,如果太依赖他人,对他人期望过高,就容易失望。要树立这样的观念:凡能靠自己争取的,一定自己争取,则可避免许多由于失望而带来的苦果。

(4)要有*。看问题要有*,要懂得“金无足赤,人无完人”的道理,对任何人和事都不可太苛刻,否则就会给自己带来烦恼。

(5)学会宽容。是指处理人事关系要豁达大度。在生活中,人与人之间磕磕碰碰的事难以避免,但只要你能严于律己、宽以待人,日久见人心,大度集群朋,你的人际关系自然*良性循环。

(6)学会达观。大仲马说:“人生是一串无数的小炽茵组成的念珠,达观的人总是笑着念完这串念珠的。”

所谓达观就是要懂得社会人生变化的辩证关系,万事如意只是一种良好的祝愿,实际上万事都按自己的主观愿望发展是不可能的。

………【第九十一章 忘情柯岩】………

昨夜闪烁的星光是你飘送的秋波么,那弯月船是你那颗荡漾的心么,远方的我已经深深地感受到了你心灵的召唤。清晨,带着还未苏醒的梦,迎着窗外的清风,我门已经向你出发了。

柯岩——你这个带有传统江南水乡风景的地方。当我踏入第一步时,我已发现喜欢上你了。那漫天的绿,绿的沁人心脾,绿的让人屏住了呼吸,我徜徉在一个绿的世界里,莫非我已到了梦境之中?

柯岩有着江南水乡独特的秀美,柯岩有“天下第一石”之称的“云骨”、江南石刻艺术的珍品——石佛、风景如画的鉴湖、美酒飘香的葫芦醉岛。石筑就了你的骨,水化作了你的肉,那深深的文化底蕴构成了你的魂。

我们一路*了柯岩,首先映入我们眼帘的便是那“万匠削不尽,一柱空中全”、上丰下削,底部如锤子倒立的“云骨”,宛如一柱晴烟,袅袅升腾。“云骨”,亭然玉立,婀娜而妩媚,但又似乎隐喻着一股逼人傲气,真是“可远观而不可亵玩”。是谁赐予你一个这么美丽的名称“云骨”,散发出云的飘逸,蕴藏着骨的刚毅,令人充满遐想。不然酷爱奇石的北宋书画大师米芾遇见了你,又怎会欣喜若狂,绕石三日,搭棚日夜相伴,不舍离去……

在云骨的不远处,可以看见一个大水池。它的中央,一尊20多米高石佛立于其中,其造型独特令人惊服:那佛*与石溶为一体,上身却包裹在巨石当中。弥勒佛敦厚慈祥,文静端庄,左手抚膝,右手屈举,在雕刻工艺上可谓造诣颇高。关于石佛的来历,有一段传说。相传,在孙吴赤乌年间,当其他的石工为生计而忙于在它周围采石时,有柯氏石工竟以父、子、孙三代相传而倾注全部精力开凿这尊石佛。同时,是一位乐于善事的沈姓的人,以千金资助那柯氏开凿石佛,终于使柯岩石佛得以问世。千百年来,石佛历经沧桑、饱受风雨,今天却依然巍然矗立、姿态不改,它是柯岩的绝胜、一种永恒的象征。

当思绪还留连于那山石之间时,眼前的鉴湖却使我们更加忘返。我门乘上了那古色古香的船,破浪前行,青山缭绕,石拱桥卧波如虹,“桥如虹,水如空,一叶飘然烟雨中”。立于船头,任凉风拂面,衣角飘飘,陶醉其中……

由此联想到许多古时的文人雅客,唐代贺知章有“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”之感叹;李白作“镜湖水如月,耶溪女似雪”之赞;晚年隐居鉴湖之畔的陆游更是“千斤无须买画图,听我长歌歌鉴湖”,饮酒赋诗于鉴湖之上而怡然自得。

徜徉于柯岩这幅秀美动人的画卷里,云骨傲然挺立,鉴湖碧波泛漾,处处渗透着古朴的越文化气息。这里是文人的时空,诗兴的天地。我以回眸与你作别,心底深处涌动着无限眷恋……

………【第九十二章 雕刻心中的天使】………

查尔是美国一个普通的小青年。每月靠送货和一些零工,赚得每月300美元的房租。所以他一直希望有属于自己的一套房子。但他知道,凭自己现在的经济实力,这个想法无异与天方夜谭。他决定用一种有创意的办法来实现自己心中的愿望。

查尔平时送货很多,炼就了良好的推销技能。他有一件特大好的红色别针,是一件难得艺术品。查尔觉得可以从它开始进行物物交换。于是,他在当地的交换网站上贴出了广告。很快,哥伦比亚的两名妇女用一支鱼形钢笔换走了红色别针。查尔带着这支钢笔去拜访了一位艺术家

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