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念尔等年老体迈,朕特法外施恩。没收你等全九族的财产,并将九族之人全部押解进京,定时向锦衣卫报道。而两位则在宫中需要不断的书写字画、文章、戏曲等,而锦衣卫会将你们创造的书画等拿出去买钱,以偿还你等罪过,并保全尔等九族的性命安全。若尔等一日未出作品,或者滥竽充数,负责监视尔等九族的有权斩杀你族中一人。而卖字画所得银两,准你家人取十分之一贴补家用,朕为你等罪过亦是用心良苦,你等须好自为之。”
对于这两位的大作,大明还是有许多的人对曾经的首辅的书画水平相当崇拜。只是后世流传的较少,但凡留住的,都是文物古迹般的存在,而东林党人是比较心齐的一个组织,特别是**星更是东林三君之一的人仕,他们肯定会给予极大的照顾的。
第174章清谈误国
这样的结果一是为中国多留一些两位首辅的字画,二是保全了他们的性命,看着他们颤颤巍巍的样子,朱由校都不敢保证他们还能活多久,折腾这些事情又是为了什么?三是最主要的废物利用,这样的人一刀杀了,的确是痛快淋漓,但却捞不到什么,而这种方式却可以赚取钱财。要知道明末时期,名人字画等还是很有市场的。
“草民遵旨,谢皇上不杀之恩,”听到家人性命无虞**星和叶向高均出了一口气,这的确太难得了。
“启奏皇上,草民有几句话不知当讲否?”平静了一下心情的**星接着说。
“怎么?尔等还yù对朕指手画脚不曾?”朱由校有些不愿意听,他们的话能有什么好话,基本上都是说的冠冕堂皇,其实只是抓住了事情的细枝末节而已,否则的话,大胆也不会被灭了。
“草民不敢,只是草民以为皇上有一颗仁慈之心,让臣感受非凡,又受皇上恩惠,yù临别赠言一二。”
“说说吧,但话不可太长。”
“国是乃皇上之国是,惟皇上能定之,皇上一身,天下之大纪纲也,因此振纪纲必自皇上始。天下之乱,乱于容恶。容恶者,宽身保富贵之术也。人皆自容其恶,虑人之不容也,而亦容人之恶。自容而恶愈甚,人人互相容而恶日多。恶人多而善人少,善人必不见容,此孟子所谓率兽食人者也,天下安得不乱?”**星几句话就把想给皇上说的话说完了,倒是没敢太罗嗦,毕竟皇上有言在先,只能长语短说了。
朱由校听了听也没什么新鲜的,翻译成白话也就是让皇上以身作责,一切的根源均是在皇上,树立带头作用,以影响下面的朝臣,进而使国家的政治变成‘是。’而后一句就是要皇上亲贤良远小人,其中谁是恶人谁是善人,根本就无须多说什么了。
这个老小子的话简直成了清淡误国的典范代表,皇上好坏就能影响到全国,这种狗屁不通的言论,直让朱由校反胃,轻视的说道:“你也是懂得历史之人,朕问你,宋孝宗和赢政为君如何?”
朱由校此时提及的宋孝忠,那是历史上最节俭的皇上了,穿着带补丁的龙袍,即位之初,就不肯用乐。日常生活的花费很少,常穿旧衣服,不大兴土木。平时也很少赏赐大臣,宫中的收入多年都没有动用,以至于内库穿钱币的绳索都腐烂了。宋孝宗认为“我其他没有太大的作为,只是能够节俭。”这样的皇帝还不贪权,干了二十七年的皇帝工作,主动提出‘辞职报告’,把皇位交给了儿子,这样的事在古代根本就不可能存在的。但这个‘皇帝前辈’的命太不好了,虽然开创了一个小盛世,政治清明、社会稳定、经济繁荣、文化昌盛,宋朝相对进入到一个兴盛时期,孝宗平反岳飞冤狱,起用主战派人士,锐意收复中原。在内政上,孝宗积极整顿吏治,裁汰冗官,惩治贪污,加强集权,重视农业生产。总体说来,宋朝的内政形势有所改观。宋孝宗专心理政,百姓富裕,五谷丰登,太平安乐,这个小盛世就是乾淳之治。
但可怜的是,空有北伐之心的宋孝忠,几次北伐都以失败而告终,没别的,他本身不是一个帅才,身边也无任何的帅才,上任皇帝时有岳飞等,而下几任又有了孟珙等,就他可怜,什么人才都没有,只能硬着头皮拿岁贡。
而秦始皇,那残忍也是众人皆知的,但他却统一了整个中国,开封建王朝之先河。
朱由校的意思很明确,连宋孝宗如此人品的皇上,也只能落到这样几次北伐败北的下场。直接就说明了,皇上的人品,并非如此重要,重要的是他的才干。
“皇上、、、、、、”**星一听这话,也是一愣,但随即找到了辩驳的话语。但朱由校并没有给他这个机会,直接打断了说。
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