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第9部分(第3/4 页)

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nk’s Redemption。否定也是一种信仰

亲爱的漫儿:

喜欢周国平,喜欢展示人性黑与白的电影,我的儿子在我眼里差不多就要变成一头架着犄角的梅花鹿了!关于鲁迅,你说过你不喜欢他。可能是你从妈妈这里继承的诗人情怀,不大喜欢金刚怒目式的战斗檄文吧?他那是不得已而为之,在一个黑暗的乱世,有良知如鲁迅者,恶人在屠杀他的同胞和他至亲的朋友,他磕门而去,连钥匙都不要了,还讲什么温文尔雅?毛泽东称他是“独立支撑的大树”,更有许多当时和现代的人赞他为“民族的脊梁”,先生都是当之无愧的!他把自己的心都煮了,你还能让他怎么样?比之同代的郭沫若,还有后来的钱钟书“大师”,他的人格都是不可企及的高。说来惭愧,妈妈自觉还是一个有点骨气的人,但和先生比起来,妈妈的骨头简直就是煮熟的面条提不起来了。

你说的没有信仰,我认为这是舆论的误导。否定也是一种信仰。一个愚昧无知的农夫,他不信天不信地,只信问心无愧地过日子,一日三餐,传宗接代,苦心劳碌地养活自己的老婆孩子,你能说他没有信仰吗?信,而必得“仰”,这其实很不正常,就连上帝,他的本意也不是让人当神敬,而是把贫弱和苦难抱在怀中,用慈爱温暖人间。任何白雪坚冰式的偶像,和那些清高到不食人间烟火的所谓“理想”,都是骗人的东西,在一个理性觉醒的年代是根本没有说服力的。比方说,你小时候妈妈要上班,又得还上大学时借的账,只能忍痛把你送到乡下,让你吃了那么多苦,身上留下伤疤,心上结痂重重。可是,那天你看到那首《题孩子小照》,一下子就明白了妈妈的心,那一刻,你深深感动的面容,让妈妈从此释怀,这等恍惚如清月朗照的心境,岂是大道理所能通达的?

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毕海大三(2002。10—2003。1)(5)

伟大的价值是什么?在你身旁,

枝条上的花朵闪闪发光,与你辉映。

没有神灵会否定它、试探它、掩藏它,

她是那天上的太阳,伤害了我的心。

——拉弗特里

亲爱的儿子,还记得你细心绕过熟睡的妈妈,蹑手蹑脚开门出去,毒太阳根本晒不到你,因为你忽略了它。你捡起一根树枝,在铁栏杆桥上一路敲打出自己的音乐,慢慢从南岸走到北岸,再折向西,一路经过那些你用三岁的小小心灵命名并轻轻呼唤着的草和树,最后到达那座横跨污水河的双亭桥,听一会儿水声,抬起脑袋,看看天上的太阳,然后转过身,用同样的兴致原路返回……还有上学路上大孩子们的拦路打劫,青草和碎砖下面的西瓜虫,舔上去有点苦的癞蛤蟆,还有林场里那一行泊着新月的白杨……就是这些细小的事物,每一想起,就叫你心中起一阵温暖的风,像是另一个你沙沙地掠过,难道你不认为这才是属于你的光源,是你生命中最可宝贵的珍藏?与之相比,所有书本上的丽辞艳语又算得了什么呢?除非它能唤起过往那些只属于你的隐秘内心的片段,让它们青草一样绿上心来!

亲爱的儿子,就在你身边,“枝条上的花朵闪闪发光,与你辉映。”你的化学老师打电话给你,你的同学耐心地和你在网上瞎扯,你考了个理想的分数,你的笨老妈发过去一封让你咧嘴一笑的邮件,还有一餐可口的饭菜,去教室的路上遇到个素不相识的美丽女孩儿,一阵刮在脸上让人惬意的风,一片飘然落在脚边的成熟的银杏叶……孩子,这就是至美与至善的方砖,又何必舍近求远地到那些骗人有余底气不足的所谓圣贤那里拾人牙慧呢?

只管用自己的心灵去走访世界吧,你自然会发现许多别人看不见遇不上的好东西,更会发现一些人振振有词不过是吹大牛而已。真理的质地很朴素,理想也从不需要扯旗又放炮。

《小王子》

亲爱的妈妈:

最近比较忙,而且也没什么特别的想法,所以没有回信,不好意思。

曲繁星的信我马上就会写,唉,我真是太自私了,前一段时间只顾忙着对影自怜,一心以为自己很不幸,想想真是可笑呀。

昨天,我的上铺买了一本《小王子》,我抢过来又看了一遍,竟然看得流了泪。真是本好书,我以前读起来怎么就没感觉呢?里面当然不能说一点作秀的成分都没有,人在世界上行走,不可能完全不做给别人看,但这本书至少是迄今为止外国作家里保留真性情最多的一本了。以前读的时候总觉得没什么意思,而且那么短,一点都不过瘾。现在看来,

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