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引力到量子力学，这些人类历史上的三次自然科学爆炸期都和中国的知识分子没有任何关系，后代的中国人只能聊表安慰的将所有自豪牵系在四大发明上，这是刘协不能承受的痛苦，也是所有中国人不能承受的痛苦。

和大多数人说的相反，刘协不认为中国是哲学家的故乡，是自然科学者的坟墓，科学和哲学是相互引导的，自然可以出现老子这样的朴素主义哲学家，自然科学就应该可以在早期的中国发展出独特的枝叶。

刘协不打算告诉他们真相的基础，但他愿意为学者们发现真相而做好自己该做的事情，他开始让襄阳工院制造更大的鹰眼，一个三步长的大型鹰眼，足够学者们望到月亮上的陨石坑。

为学者们提供最优越的生存条件，可以让他们跟随商队四处漂泊，可以让他们在四大博览馆中找到无数的表象，而真相就是隐藏在无数表象后的共同点。

刘协期待着和罗马的碰撞，用希腊人的知识体系给学者们一个友善的提醒，他唯一还可以做的就是亲自培养一些精英学者，他孜孜不倦的寻找着可以值得培养的人才，他希望自己不仅给大汉留下一个稳定的疆域，更希望留下数十颗闪亮的火种，从数学学者到生物学学者，从植物学者到物理学者，他要在自己离开之前，留下很多值得大汉后代真正自豪且愿意追随的先知们。

当历史划过两千年，今天的科学家在自己论文和演讲结尾时，还会情不自禁用上一句，亚里士多德曾经说过之类的话，以此表达自己对世界真相追随先贤的心声，而中国的科学家从来没有在结尾说过一句，老子曾经说过之类的话，那是因为值得我们自豪的人，通常并不值得我们继续追随。

或许，这才是一个五千年文明后裔心中永久的痛。

在刘协的心中，建设一个帝国到底有多重要，他感觉不到，他也很清楚，即使他今天打到了罗马，建立这个世界上曾经最辉煌的帝国，但那也只是历史中的一缕浮艳，最终沦为民族的包袱和好莱坞电影取之不尽的题材。

让民族懂得寻找科学的真相才是刘协真正希望去做的，遵循着“道”的思想，治理出一个版图有限却能持久昌盛，永远屹立不倒的文明国度才是刘协的目标，治理水土，保护自然，让大汉的子民理解与自然和谐相处之道，学会在自然之道中壮大才是刘协的梦想。

一个强大的国家并不伟大，但能在强大的同时，呈现最自然、最美丽的风景线和人文精神的国家才是伟大的。

当曹操还在北方鏖战，当郭嘉陷入了陈宫的包围中，第一次感觉到和陈宫的对决也有危险的时候；在诸葛亮还在精心计算如何稳固北方，使北方在多年后重夺南方之地，统一大汉的时候；在司马懿还在犹豫是否再次提出辞呈，从此走向商军之路，为家族和自己展开更大的空间的时候；在刘协的幕僚们开始思考向海外扩展，在周瑜和徐庶思索如何尽快统一北方的时候；在荀彧和蒋琬仔细思索如何使大汉更加富强，百姓更加安乐的时候；刘协悄悄地将自己的精力转向一个崭新的方向，并开始思考自己的使命，他明白自己应该做的事情绝不仅仅就是统一大汉这么简单。

每个人都有自己的角色和位置，刘协非常清楚自己毫无疑问地站在一个巨人的肩膀上，而巨人将随着自己的手势走上喜马拉雅山一般的高

第九卷　天下云涌　第九章　河东之围

当杨琦抵达襄阳，刘协正将全部精力集中在四大博览馆的建设和河东之战上，对于诸葛亮的心态，刘协也已经完全清楚了，再也没有任何期待和希望了。

对杨琦求见的请求视而不见，只让伊籍去交涉通商事宜，条件之苛刻是北方一时无法接受的，实际上，刘协内心中已经不打算留给诸葛亮任何机会。

黄河需要治理，他本来想把责任分给北方一部分；南方两千八百万人口中，男性占了六成，和历史上任何时期都不一样，战乱时代本该是缺乏男性的，但南汉多年来七成以上的人口是吸纳自北方流民，战乱流离中，多少少女可以生存下来？

而南汉十年来并没有实际发生多少战争，由于此时大汉还是多妻制，刘协非常清楚大汉有一个非常困顿的事情，那就是适龄女子太少，对人口的稳定发展起到制约作用，而北方却相反，多年战争使女性偏多。

最初的构想，刘协打算通过贸易大量购买北方女子，将缺乏女子的问题留给诸葛亮去解决，虽然不人道，但在这个时代，人口买卖并不是什么难以启齿的事情，但显然诸葛亮不会允许。

莫说是人口，现在连马匹贸易和寻常