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第130部分(第1/4 页)

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双手圈动,一圈又一圈金色的光华从春冰释头顶上套了下来,让她看起来,就像是坐在一个金黄色的水晶罩中。受罩中带来的清凉之气滋润,春冰释的脸部表情完全缓和下来,回复了她惯常的柔和微笑,只是身上的白气仍然蒸腾不已,显示出她体内的状况并不像她脸色一样乐观。

在明白了症结所在后,这种事自然难不住张子初。他向萧金铃微一示意后,盘膝坐在了春冰释的身后,离地悬浮一尺高,双目低垂,一指点出,正压在春冰释的头顶泥丸宫处。强大的神识沿指而下,冲破她入定时身上自动生成的守护真元,直奔识海而去。

现在春冰释的识海中还真是乱成一团,无数道真元力泛着金色字符,在横冲直撞,仔细看去,那些金色字符无非是甲骨文,写着“山之出云”、“君子无憾”之类的字句,每当两股真元力相撞时,立刻散为满天火星,宛如在她的识海里放了一场壮观的焰花。

春冰释的神识远远地躲在了一个角落里,儒家不像道家那样修元婴。而是修元神。当达到相当于元婴期地治国期时,元神会凝结成形。不过,不一定是凝结成元婴般的人形,还有很多别的形状,如鹤、龟、马、龙、花、木、草,什么形状都有。春冰释的元神模样居然是一朵牡丹,虽然国色天香。但此刻却战战兢兢地有点花容失色了。

大自在心法转动之下,将整个识海的状况收在心底。张子初渡过去的神识慢慢幻成一位须眉奇古,双手合托胸前的老人,衣带飘飘,在她地识海中缓缓前行。当一股真元力撞过来时,又被他强大无比的神识给轻轻他弹出!他也不急着收敛那些乱窜地真元力,以他现在的境界,即使没有春冰释的相助。也完全能摆平识海中的一切,但那样一来,春冰释的元神跟被纠正过来的真元力会有一丝隔膜,对她今后的修行不利。

好人做到底,张子初要先让她元神领悟过来,再对付这些真元力就易如反掌了。春冰释地元神渐渐被他的形象所吸引住了,那如同看烟花似的飘逸身形让她感觉到无比的轻松,那孔子模样的外表又早已根植在每一个儒教弟子的心中。此刻见了张子初就像是见了亲人般,轻声祈求说:“祖师救我!”

张子初一招手,那朵硕大的牡丹就飘到了跟前,慈祥地说:“天行健,君子自强不息,只要你自己振奋起来。不须祖师相救!否则,就算祖师有心,也救不得!”

春冰释花枝乱颤,如人磕头:“还望祖师指点迷津!”

张子初轻声细语地说:“艮,博,厚,贞,恒,山之出云,连绵不绝。太初之始。万物咸亨,利见大人。太始未已,化被草木,架构乾坤,宏博无垠……”此刻他所背诵的当然是正牌地《连山》卦辞。

“祖师手下留情!”春冰释却悲呼一声:“弟子正是修习《连山》,可惜境界未到,才闹得如此地步,还请祖师不要再背下去了,万一再次引发弟子体内的真元力爆动,弟子必将神形俱灭!”

张子初收口轻叹:“痴儿,痴儿!所谓法不传六耳,一人说法,百人听经,所得各自不同!不是说法之人心有差别,而是听经之人心有差别!《连山》乃儒法之源,天忌大满,又怎么可能当众宣讲而无误!即使七十二弟子,从我之口所闻,入他们之耳也是各异其是,已非真正的《连山》!”

春冰释一阵迷惘:“这么说来,弟子所修的并非《连山》?”

“你修的是《连山》,却是章句次序已自行变乱后的《连山》,而非正本《连山!”张子初为加强她地信心,只好信口开河:“真正的《连山》只能心心想传,由传法者以神识刻入受法者之识海中!除此之外,任何介质传承的章句,都非《连山》本来面目!”

他所说的话中,虽有几分诳言,但大部分还是真话。《连山》虽能以语言、文字相授,但只徒具其形,真正微妙之处,唯有神识相授,才能完全体现出来。就如同,同样是拿着一本《周易》,有人学的是哲学,有人学的是预测学,更有人学的是为人处世的lun理学;同样是学预测学的,有人就能对未来预卜得八九不离十,有人却信口开河,没一次准的!不是这本《周易》有分别,而是以文字相传时,很多微妙之处无法传授,只能靠学地人自行领悟,未免得一挂十,各得皮毛而已。

春冰释似乎恍然而悟,再次磕头说:“还请祖师慈悲,授弟子《连山》正确地章句,救弟子于水火之中。”

“既然来了,当然不会让你空手而归!”张子初伸出一指,点在牡丹花蕊之中。春冰释一阵轻颤,又马上镇定下来,来者如此强大,生死已在他一念之间,就

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