第116部分(第3/4 页)

也不在这个问题上有进一步的纠缠，而是笑着说：“原来如此。虽然有点违背慈悲不分贵贱贤愚的原则，但和心教主既然这么解释，你又是东道主，我又哪有那么多的意见？还请开始法会吧！”

语下之意，虽然你错了，但我不计较，看我多高的风格！呵呵，李和心还真的不能再跟他解释了，否则只怕越说越流于下乘！她轻轻一笑，手指轻挥，一缕清风过境，轻柔和顺，带着丝丝香气，遍布无遮法会十七峰，让人精神一爽，心境平和，自然而然地将注意力集中在她身上。

好妙的布置，看来罗盘教背后的高人可不只有李和心一个，更不会只有拳头大脑袋小的两只上古异兽，张子初心中暗暗一凌，对无遮法会的认识又看重了几分。

李和心见全场静了下来，心中满意了几分，这才缓缓地开口说：“为阐明无上正等正觉，辩明正宗所在，召开无遮法会是我印度修行界的传统……”

话还没完，张子初又高高举手，示意自己要发言了，李和心停了停，毫无怒意地问：“甘旷奴教主又有何指教？”

张子初说：“据我所知，李教主好像是中国人吧，什么时候出来个我印度修行界？”

李和心眉头微皱：“法不分国界！昔日曲女城无遮法会之主唐僧大乘天何尝不是来自中国？本教主虽出生中国，却在印度成道，得三界根本之秘，醒悟身为梵天降世的本来面目，自然可以称我印度。”

“原来你还记得出生中国！”张子初咕哝了一句，挥挥手说：“你继续说吧！”

“好！”这个好字一应出口，李和心就知道自己不自觉地跟着他的思路走了，先输了一着。好在她的计划原本就没有很在意语言机锋的得失，也就继续说了下去：“此次，罗盘教身为东道主，自当创造一个友好交流，共阐大道的平台，为普渡世人做一大乘之舟。”

张子初挖了挖耳朵：“看来李教主都已经准备好了！那么我等洗耳恭听。”

李和心神秘地一笑：“既然罗盘教身为东道主，再占据首席阐法位置，未免有点太占尽便宜。真正的真理是赤裸裸的，它不需要这么多的铺垫和借势，因此，罗盘教不会占据首席讲法位置，甚至于愿意等大家都讲完、辩完之后，再向大家阐述我罗盘大法的真义，以求获得大家的认可！”

“随你便吧！反正你是东道主，这种程序安排爱怎么着就怎么着！”张子初耸耸肩，垂下双眼，像是要入定而去的样子。

“因此……”李和心拉长声音，盯着张子初：“这首席阐法的位置还请乩谷教来承担，不知甘旷奴教主意下如何？”

这话一出，下面一阵议论纷纷，从刚才这两人针尖对麦芒的暗斗中，大家早已感觉到一阵阵火yao味。乩谷教的出现和立足得力于加尔各答神迹显现，那种上万人的梦境和灵力汇聚，即使连高明一点的修行者也做不动，即使不是神迹，也是天界的手段，这才在短时间内发展出如此之多的信徒。

现在李和心一边说什么真理是赤裸裸的，一边又将首席阐法的位置让给乩谷教，分明是在讽刺乩谷教的教义并非真理所在！甚至，还对他的教义表示出一种蔑视，任由你先阐道又如何？

众多修行者见目光转向张子初，看他如何应对！张子初笑了笑：“乩谷教首席阐法本无不可，但凡事总有先来后到，论宗派历史之悠久，乩谷教不过是牙牙学语的新生儿，论信奉人数之多，印度教、伊斯兰教和罗盘教都在乩谷教之上，我这一不客气的话，岂不让人觉得乩谷教连基本的礼貌都不懂，还阐什么法啊？立马就给人陷害了！”

李和心说：“甘旷奴教主多虑了！法无先ff8后，闻者为师，法无高下，达者为师！既然甘旷奴教主自命大神毗湿奴的分身，何不向大家阐述你所知道的天地大道之密，大家自然会以自己的心灵来判断这其中几分是真，几分是伪！不知其他的宗派还有意见吗？”。

看到他们两个之间的枪来弹往，哪个不知趣的还要在其中搀和？在很多习惯守旧的修行者眼里，巴不得这两个新兴的教派拼个你死我活，最好是两败俱伤，以免威胁到自己宗派在世俗界的地位。大家相互巡视的目光几乎在同时答成了一个协议，纷纷出声相附：“李教主说得也在理啊！乩谷教立教之时，有天地为证，如此之兆，是福是祸，还得细细辩明方可！”

“真金不怕火炼，真理越辩越明，既然乩谷教以为真理在握，为什么不敢承担这首席阐法之职？”有平直相劝的！

“是啊！是啊！甘旷奴教主该不是怕了吧！”有乘机起哄的！