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第111部分(第3/4 页)

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地大道,获得神通力量。这些修士严格区分的话,基本上属于印度教、耆那教、锡克教等派的高层隐士。如今到了决定宗派存亡之时,他们自然是要出面的。

这些人的出现,更将神迹之争推到了高潮。他们有意无意间所展示的神通,更让世俗教众对神灵的存在深信不疑,现在的关键就是该信哪一尊神,或者说到底哪一个宗派才是正宗大道!

“所有教义,错综复杂,说到底,无非是修炼!如何修炼,该修到何种程度,这是个大问题!”一个衣裳褴褛的僧侣独据一角,根本不跟人争论,只是说着自己的见解,每说一字,都在顶上化出层层金光,金光中,显现庄严佛土,诸佛说法:“无上士释迦牟尼传下的种种法门,才是修行的根本。梵天,即大梵天,毗湿奴,即妙毗天,湿婆,即大在自天,都不过是我佛门护法八部众里的一分子而已!”

“和尚说法真是岂有此理,毗湿奴十大化身,超度世人,佛陀不过是他的第九化身而已,论地位,还不如第七化身罗摩旃陀罗、第八化身克里希纳!比起直接向毗湿奴祈祷,修佛不过是舍本追末而已!”一个婆罗门手一挥,一道青光过处,僧侣顶上的金光被一扫而空:“用幻像迷惑世人,不过是外道修为,何苦在此自暴其丑?”

……这样的争论处处,终于有人脸上露出一丝冷笑,退到一个角落里,掏出手机拨了个电话:“教主,圣兽广场各修行道汇聚,各逞其能,已引起所有信徒对自己所奉行宗派的惊疑,该是狮王出世,一吼而百兽尽皆匍匐在地的时候了!”

08瑞兆之争

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………【09 为人作嫁】………

依旧是加尔各答,依旧是辩论不休的宗教典籍。

当孔雀白象哥五个像前几天一样,无论的闭目入定,吞纳圣兽广场上聚灵阵所汇聚的天地灵气和掺和了鸡结香的极品檀香所散发出的香味时,突然一股寒流从心底涌起,让他们心惊胆悸之余,全都站立而起,仰天长鸣,想把心底的恐惧给舒发出来。

圣兽广场上,你来我往闹得正凶的修行者们被突如其来的长鸣一惊,全都一静,静得连根针也能听得到!没等他们开始追究五圣兽长鸣的原因,一股强大的气势已铺天盖地压了过来!

天空,一碧如洗,午后的阳光嫩黄娇柔,只在转眼间,就被云彩所遮没。无数带着七彩霞光的云朵在空中穿梭定位,渐渐地拼成一只巨大的千层千叶莲花座。

大地,轻微震动,柔和无比,不伤及一花一草。以圣兽广场为中心,方圆一平方里内,无数丝状碧草带着散碎的小白花从地底长出,织成厚厚地地毯。

空中,异香依旧,却有无数缤纷的花状彩光乍生乍灭,飘落如雪,在彩光与彩光的撞击中,发出细微而又美妙的声音。

“叩拜毗湿奴大神……”“希有世尊,慈悲……”“赞美主的荣光……”“梵天大神万岁……”“罗盘教一统三盘……”“湿婆大神啊……”各个修行道莫不以自己的方式赞美着眼前一切,并坚信接着要出现的神迹将证明自己信仰的正确。

在他们看来,除非真正的神灵,谁能控制这天地为其所用?谁有这么强大的气势,压得大大小小的修行者从心底拜服?

被云彩所遮的太阳再次露出脸来,悬在七彩千层千叶莲花座上,光华大作!就在太阳之中,一点黑影飘出,直落莲花座。在离地还有千米的时候,目光锐利、感应灵敏的修行者莫不看清来来者的形像。

尖嘴猴腮尽带威严,火眼金晴狠透煞气,一身金甲夺尽太阳光辉,一根金棍搅动满天风云!这种威风、这种打扮,从天而降,单脚踏在七彩千层千叶莲花座上,能让人想到的还有谁?放在中国,就是大闹天宫,败尽百万天兵天将的孙悟空,放在印度,就只能是神通广大的猴神哈奴曼!很多人心里一凉,转眼看了看罗盘教来传教的代表。在印度的传统典籍中,猴神哈奴曼并非如此打扮,只有罗盘教所供奉的哈奴曼才会有这么一身充满中国古典意味的冠甲战靴!

罗盘教传教们见万心石猿一出,果然震住全场,不由大喜过往,仰头趾高气扬地扫了全场一眼,挤到中心,全部跪伏在地,行五体投地之礼:“参拜猴神哈奴曼,哈奴曼万岁,大神罗摩万岁,大神毗湿奴万岁,罗盘教万岁!!!”

万心石猿浑身王霸之气横扫整个加尔各答市,压得圣兽广场所有修行者全都小脚打颤,跪了下来时,才对着罗盘教的传教们点点头,打出一道金光,将他们抬了起来!

罗盘教?!罗盘教?!莫非这个

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