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生产力。我们不应该把这些生产力都束缚在土地上，而是在保证粮食生产的情况下，把一部分的生产力从土地上解放出来。比如说张三可以种二十亩，但是他只有十亩地，那么他就有十亩的生产力是浪费掉了。那么假如，刚好他的邻居李四有十亩地，那我可不可以把这十亩地也让张三种，让李四就不种田，转而去做其他的事情呢，比如说做木工，那种田的力气也没有白费，做木工的却多了一个工人，这样不好吗？”

其实在后世这是一个很普遍的做法，每一类人都专注去做一件事情，大家既有分工，又有合作。但是古代社会不一样，种地的人除了种地之外，他还要把地里的收获去换成钱，自己身上穿着的衣服要自己做……商业就是为了互通有无，这一大家子人把什么事情都做了，根本不用去买什么东西，不需要交易，商业怎么可能会有发展呢？

陈光现在就想把这些分离出来，你种地的专门去种地，做衣服就让别人专门做衣服的人去做，到时候你去他那儿买衣服穿，他来你这儿买粮食吃，这样商业才会发展嘛。（未完待续。）

第五十三章解放生产力和发展生产力（3）

当然这是一个漫长的过程，也是一个复杂的过程，陈光不奢望能够一天两天就完成这样的蜕变，甚至于三年五年也不可能完成，三五十年……那就看造化了。

但是至少有了这样一个方向，就不会走弯路，不会做费力不讨好的事，不会事倍功半。

虽然在场的人已经震惊到不知道说什么好了，但是陈光却还没有说完。

“虽然我知道现在做得很不足，但是这必然是一个方向和趋势，至少我认为是这样的。希望工程所有的收入都是直接归国库的，而且每一个做工的人的收入都是直接从希望工程的账面上划拨的，该扣的税款已经在还没有到他们手上的时候就已经扣完上缴国库了。所以儿臣向父皇保证，希望工程的税，都是足额准时上交的，中间没有一点儿火耗。”

“既然已经提出了这个问题，那儿臣可以保证，在解决这些问题之前，不会让更多的人为了得到比种地更高的收入而使田地荒芜。”

所谓火耗嘛，就是这些税啊，在往上收的过程中，大家都会摸一摸，摸过了，自然就少了，你抓一把猪皮还能留下一巴掌的猪油呢。这就是火耗，但是如果改�