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第12部分(第3/4 页)

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一百三十七岁,无病无灾,皆赖此金丹功法。

一个说,一个听,师徒二人便在丹房之中,将那金丹大道说出来。

然而,金丹之道,非同小可,其道理之深奥,并不是马上就能明白的。有些修道之人,穷尽一生的心血,努力研究道书丹经,却终无所获,那是悟性达不到,且无明师指点。

王军悟性本来不错,因此修习刘道人的旁门功法也是进境很快,此时学习金丹之法,却是觉得深奥无比,但却非常有道理,加上南山真人的指点,进步很快。

所谓道者,远取诸物,近取诸身,没有哪一样不在道之中,因此,以道的理法解释天地,山石,树木,花鸟,鱼虫等,都能通彻原理。

王军整个身心都沉寂在金丹道法之中,日日用功,夜夜调炼,修习金丹功法的初步功夫。

“意沉丹田”,所有的修道功法,均以此为要。所谓意,就是真意,并非心意。

常人不遇明师,不理解道家对意的看法。金丹功法,本是使人返回先天之法,所以才能长存于天地宇宙之中,然而天地乃是后天之物,即便毁灭,但金丹仍全,所以能遥逍万世。既然是返回先天,那么人的一切认识均是后天之物,若用心意这个后天的东西沉入丹田,怎能结出金丹。

所以,真意就是以意守丹田,从有意变为无意,从无意变为真意,只要做到若即若离,勿忘勿助的守住丹田,那就是真意了。有此真意,金丹便不难结成了。

(作者:行金丹之法,不可不知真意,否则落于后天,只能结出幻丹,纵然修行一世,却原来是盲修瞎炼,空负了时光,甚悟之)

正文 第三十六章 斩念之法

金丹功法的初步功夫,虽然并不复杂,但是却是一道门坎,过不了这个门坎,修道便不会成功,甚至连强身健体,益寿延年都达不到。

除了师父的指导,还要自己的努力以及悟性。

王军修习千峰派丹法,每日夜里,子时准时坐在木床上,双腿自然盘起,两手合扣,如同一个太极图。

子时,就是修习丹法的最好时间,因为此时乃一天之中,阳气初生升的时候,此时修丹,如万物复苏,充满生气。

“今晚又是一个月圆之夜”,王军坐定床头,抬头向窗外望去,一轮月亮高悬夜空,十分明亮。

子时已到,王军赶紧收起念头,用斋心之法,使凌乱的思绪趋于平静。

花了几分钟,王军已经心情平和,思虑虽未归一,但也是波澜不惊,整个人放松下来,意识注于呼吸,缓缓将呼吸调匀。

由此看来,王军对于斋心之法,已经甚得其诣了。

接下来,便是将双眼观注于眉心,再以眉心观注于鼻端,再以鼻端观注于丹田,这便是所谓的“眼观鼻,鼻观心”。

返观内视,与意守丹田,实际上是一个意思。

人有六贼,日夜损耗精气,乃是眼,耳,鼻,舌,身,意。其中意最难降服,但是,眼,却是意的使者,要使意不外驰,便要行此返观内视之法,双眼微睁,观眉心时,两眼便对在一起。

人脑之中,有一虚空室,名为紫府,乃是藏有人生一点灵光的地方,平时不能发现。而双眼对住,便是打通了紫府的通道,久之,灵光便能发生出来,满眼全是金光如同闪电,这就是眼观眉心的功用。

而意守丹田,却是要将呼吸直达丹田之中,勾引命宝,乃是修道的初步功夫,以命宝养其脑,补充五脏六腑,以达到强身健体的功效。使老人变回年轻,年轻都更有精力。

只是单单这意守丹田,实在是太难了,要做了有意无意,这种境界,师父虽然说出来只要一句话,但是徒弟真要做到,恐怕要下许多苦功,这还要看个人悟性及根性。

王军已经修炼初步功夫十多天了,竟然还没有达到这种境界,不过他也不急燥,以前在坟地里修功时,也有过这种心情,所以控制起来也不难。

但是,如何才能达到这个境界,着实让王军伤透了脑筋。

开始几天,王军怎么也无法进入那境界,也曾询问过徐清,她只是说,先要斩念,斩到无念,自然就成了。这是个人体会的事情,光凭嘴说,是听得懂,但是真要做时,却不是那么回事。

今夜,王军再次修习功法,努力斩断念头,可是一个念头斩断后,另一个念头又涌起来,斩来斩去,念头不见减少,反而增多了。

平常也是这种情况,就是安静不下来,以前修功的感觉也找不到,坐得久了,一种极为难受

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