第一零七章 悟空（3）开辟剑灵，花果仙剑(第3/8 页)

，有一位圣人站在剑道之中。…虽然他并非以剑证道，可从开天至今，能在剑道一途超越他的几乎没有。

哪怕是曾亲手于须弥山下炼出诛仙四剑的那位也不行。

石猴神态空灵，身躯缓缓涌起广袤深沉的气息。

王鲤真灵中忽然升起浩渺之韵，无量剑光虚空衍生，恍忽间剑意自神而入，濡染真灵。

真灵是生灵性命的根本，较之魂魄更甚。

悟剑道使剑意注入真灵，真灵自当反哺剑意。

于是，那天剑异象生出变化，一阵阵光芒透体而出，宛若波纹般徐徐扩散。

冬！冬！

宛若晨钟暮鼓般的声响，却夹杂着剑气嘶啸的锋锐，圈圈波浪重重交叠，于天地间化生万剑之景，斩向四面八方，旋即复归无形。

纯净的深青天剑上渐渐涌起一道道纹路，内里荧光流淌，不停不歇，好似一条条经脉正在贯通。

与此同时，石猴体内，剑气入心。

天剑的每一次剑气震荡，都与心跳冥冥相合。

花果山上，女子站在自己的木屋门口眺望天空，轻咬嘴唇，面色较之先前更加复杂。

不只猴群聚在一起抬头望天，其他的飞禽走兽也都在林中探头探脑地看着空中越来越强烈的奇异景象。

不多时，深青天剑上爬满了一条条线段，彼此交织融合，内里剑气涌动，整体纹路复杂玄奥，好似天生篆文，又宛如根根血管。

石猴的心脏此时也被剑气充盈，心房心室，瓣膜血肉，无不被剑意纯化。

丹田中，剑气上行入心；心脏内，剑气上行入神；神府中，心意上行入灵。

心者，形之君也，而神明之主也。

剑心，承神载道。统摄剑气剑意，御使三花五气；明照三魂七魄，涤荡一切外邪。

说个更加直接的好处：世间剑法无尽，剑心者，一学便会。

前两者，入心与入神，是下连丹田、上通神魂的剑心之道。

但是最后一重“入灵”，王鲤却是第一次见，此前甚至闻所未闻。

他的真灵本是一团无形无质的生命光芒，与其他人无甚差别。可此时却因“心意上行入灵”而衍生出无量剑光，本自向往盛放的生命光芒逐渐内敛，似乎要演变出具体的形状。

剑修之道。剑气先行，可近伐远攻；剑意为核，乃神之凝聚，道之所存；剑心为上，既能更进一步驾驭剑意与剑气，同时还可清静魂魄，外邪难侵，养炼己身，强化躯体。

因此，拥有剑心的剑修通常体魄也十分强大。

你能看到拥有剑心的多是仙人，并不是只有仙人才能领悟参透剑心，而是参透剑心之人九成九都能成仙，并且真正炼出剑心之后道途精进无阻，一路无比顺畅，自然迅速渡劫登仙。

可是，剑心之上呢？…没有。

剑魂？剑神？都不是，剑意就是神之所在，神便是魂魄之精。

不是没有人能继续推演下去，而是没有必要。

剑诀传承中，有一代剑诀修行者留下了自己的桉例。

他修成剑心之后，又依照同样的方式，修出了剑肝，剑脾，剑肺和剑肾。结果，他并没有获得如同剑心一样的增幅提升，反而为此耗费了大量时间。

王鲤第一次看到这儿的时候，忍不住笑了起来。倒不是笑话这位前辈，而是因为他第一次听说剑心的时候，和这位前辈想的简直一模一样。

可实际上呢？

此“剑心”，非彼“剑心”。

剑心，是剑道之心，不是确切的指向心脏。取心为名，是为了描述其本身的神通广大、主导统摄之位，宛若帝君之意。

后来，还是因为人族出生后大多孱弱，妖族心脏坏了照样能活，可凡人心脏有问题便没有几日时光。所以人族先辈奇思妙想，将剑道之心与人体之心相合，果然，最终确实迸发出了更大的能量，让剑心实现了更强的效果，并且还能对修行者本体有养炼之效。

乃至如今，诸天万族，但凡剑修，莫不行践行此等剑心之道。

时至今日，万族生灵或许忘了当初第一个如此炼剑心的人族叫什么，但他们永远记得这是人族的功绩。

只要剑道尚存，剑修仍在，这份功绩就绝不会断绝，大道也永远会记得他的气息。

这就是功德，也是大道共鸣，证道大罗的条件之一。

但五脏中其他四个器官显然没有如剑心一样衍生强大的效果，那位前辈最