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是不是由于历经各种战乱、各种灾难后，我们开始检讨是不是武器不管用了？还是教育失败？……但是，很多想法都不足以拯救中华民族。

中国人已开始在想，大家是不是都觉醒了？是否这个文化到了需要转变的时候了？现在的中国人似乎有一个相同的困惑。

中国人的人格正在逐渐成长，带着一颗健康的心，精神和肉体都在成长。不会再欺骗自己说：自己没有任何缺点。

我认为正视自己的缺点，是需要很大的智能和勇气的。如果不能面对真正的自己，就会衰败。

改变一个文化是十分困难的；从自我批判中改变自己，更加困难。可是我认为中国已开始改变，尽管变得不多，只要有改变就好。

问：请描述一下您心目中中国人和日本人的差异？

。　想看书来

了解变幻莫测的中国（2）

柏杨：我曾在某本书上看到，日本人旅行时，都会举着旗子，大家跟着旗子走。而中国人一下车，立刻各自散开。

去欧洲旅行时，曾经听向导说：“我非常喜欢当日本导游，可是拿那一套对付中国人却行不通。”因为日本人会跟着旗子走，而中国人不会。

日本人每个人出钱，跟着旗子走。中国人却认为，大爷我出了一万元，即令是向导，也得听我的。

日本人习惯集体活动，可是这样发展下去，个人是不是会变得比较弱？中国人的自私性太强，正如孙文说，成了一盘散沙。

问：我明白了。我们日本人也可以称做“丑陋的日本人”，特别是作为一个经济动物；我们在世界上的评价并不是很高。您认为日本文化，有没有值得学习的地方？

柏杨：像守秩序、守法、彬彬有礼，都值得学习。“遵循规则”这件事，对人而言，是非常重要的，是一种美德。

问：西洋人在批评日本时，常说日本人会为现实目的发挥能力，却没有思想或哲学上的动力或背景。所以我们以守规律为荣，可是我们也警觉，日本人要在国际舞台上昂首阔步，还需要不少时间。

柏杨：我不是日本人，我想这一点应该由你们日本朋友自我反省。不过我倒想提出两个想法。

首先，欧洲人对其他民族都有一种歧视，瞧不起中国人、日本人和美国人。另外，对日本人而言，我们中国人确实也很奇怪。

例如，中国和日本交流已经有好几千年，也一直互相往来，可是中国却从来没有侵略过日本。反倒是最近几十年间，日本变强，便开始侵略中国。正如我所说的，中国现在十分贫困，是一件可耻的事，但是这个现象的造成，你们日本人难道不该负责吗？中国在中日甲午战争时曾赔偿日本八万两白银，这笔钱存在银行里，现在已可值二千亿到三千亿美金了。

另外日本的文部大臣也辩称：日本不是侵略，而是进出中国。日本人不是从来都不把对方摆在平等地位，总认为中国人贫穷、愚笨吗？所以才敢大言不惭地说日本不是侵略，只是进出中国。如果我们中国进出日本，也说是为了保护日本不受韩国人侵略，这话讲得通吗？

所以我希望各位日本友人，多多帮助中国人，至少应把我们当成平等的朋友看待。

我很高兴在这里生根（1）

访问者张笠先生

文载1989年1月9日台北《自立晚报》

剧变的八十年代台湾社会，传统的游戏规则一一被破除，民众的声音在街头激荡，政治的革新令人目不暇给。对应于社会的激变，敏锐的写作者有什么感应和冲击？

问：1895年《马关条约》签定，台湾割给日本。日本为了统治台湾，在条约中规定台湾人国籍的选择方式，变卖产业回到中国或在台湾登记做外侨等等。生存在台湾本土的人，一百年来似乎都面临国家认同的困惑。因为战争造成人伦乖离的现象，你认为造成乖离的症结在哪里？有没有办法打破这种乖离的状况？

柏杨：您刚才已把问题解答出来，造成这种情况是因为战败。战胜了当然就没有这个问题，战败就是这样子。

问：您是说因为战败产生这个问题……

柏杨：是的。假如说没有战败，就不会有这些问题。好比法国，战败了就把阿尔萨斯、洛林两省割给德国，战胜了再把它要回来。二次世界大战最初德国胜利了，再把它拿回去，后来法国胜利，再把它拿回来。这是整个国家的决斗，失败者充满了无奈。

问：照这样讲，人的命运看来很悲观；消弭国家