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为主。

楚智同志作为军队参谋长，给予了适当的参考意见。并且终结了会议的最终结果：打倒日不落，打倒资本主义，打倒嫁不出去的女人！

“楚智，为什么要叫日部落？”楚智不太满意这个称号。

“我们家乡日这个字是骂人的意思。”楚智的大脑深处闪动着现代词语：□的，小日本等等，还真是没有一句好话呢。

“那太阳也是骂人的意思吗？”色小盆友是个好孩子，有问题了自然就要提出来。

“……，不是。”楚智忙转换话题：“人你找好了吗？”

“找好了，升和烈，还有格和步，雪和红。”色很认真的把选定的人说了一遍，这些人都是他想了好久才确定的。

楚智不得不说色小盆友真是很有慧根，他打算演一场舞台剧。以这件事为蓝本，充分表达妇女同胞的不甘和无奈。不过这件事不能由他和色担任，必须让部落里其他人家的孩子，最好是由几个勇士的孩子担任这个角色。这样才能充分激起他们的同情心，毕竟自己的孩子在演他们更加能够感同身受。

部落的孩子都很聪明，学了几天就有模有样了。尤其是雪和红两个小盆友，为了争夺贵在剧中的这个角色还差点打起来。看吧，连孩子都知道谁才是正义的一方。

阿敏和莲在部落里呆了差不多一个月的时间，贵整个人都瘦了一大圈。楚智感叹啊，现在那些减肥的女人真是伤不起啊！用尽办法还是减不下去的女人更加伤不起啊！

阿敏过几天就要离开了，他觉得已经胜券在握，部落里的人大部分都是赞同他的。他想好了在离开前一天，就当着众人的面宣布把莲嫁给富。阿敏相信当着众人的面，富是没办法拒绝的。如果他还想继续当这个族长的话，富只能认同这门亲事，加上这段时间里富一直没有表态。莲去找他的时候富也是有问必答，阿敏觉得富从根本上已经同意了，只是因为贵而不好意思承认。

楚智在知道阿敏离开的时间之后更是加紧练习，而他们的排练场所一直都在树林了，一是为了不让人发现，二是为了让阿敏长老放松警惕。

等到阿敏要离开的前一天晚上，部落里举行了欢送会。一个个篝火堆在部落里，照的部落里到处有亮光。

大家烤了稚猪和全羊，把莲带来的作料都用了。勇士们的女人也穿着莲送的麻衣，因为直接做了之后带来了，所以有的女人穿起来稍微大了一些，不过有腰带绑着也看不出来。兽皮和麻衣究竟不在一个档次，女人们小声的嘀咕着麻衣的柔软和舒适。

贵一个人默默的坐在角落，她已经有了不好的预感。只能红着眼睛不停的看着和众人在一起喝酒的富，她选择共度一生的伴侣。

楚智觉得阿敏的做法也不算错，作为统治者自然是希望四海归一。这种收买人心的行为只是人类进化的一个过程，在现代看来都是小把戏，可在原始社会这已经是一大几步了。就好像一群人中有的人懂得给领导送礼，所以当他高升的时候那些什么都没做的人只能在地下骂人诅咒。

这就是社会这就是现实，除非你能做出更高明的事，否认你也只能顺应潮流的步伐。不然你只能被淹死，而且连块浮木都找不到。

表演是在欢送会进行到一半的时候开始的，楚智把小演员们一个个都装扮好了，进场……

因为小演员们都选用了各家的宝贝疙瘩，所以男人和女人们都看的格外认真。故事是这样的，有两个相爱的人结婚了，受到了众人的祝福。可是结婚之后，另外一个部落有一个姐弟，姐姐看中了丈夫，弟弟看中了妻子。他们故意使计谋想要硬生生的拆散小夫妻两个，小夫妻不甘愿被命运的捉弄，奋起反抗最终没有被拆散。

在爱情的面前弟弟终于放弃了，他希望那个妻子能够幸福快乐，可是姐姐却不甘心。他瞒着弟弟向他们的父亲告状，说自己怀孕了，孩子是那个丈夫的。

姐弟的部落是很强大的部落，而小夫妻的部落去却很小。姐弟的父亲命令丈夫娶自己的女儿抛弃妻子，丈夫不肯坚决要捍卫自己的婚姻。姐姐于是说愿意放弃身份，和妻子一起嫁给丈夫。

丈夫妥协了，他不希望因为自己而害了部落里的人，所以只能哭着答应了。可是他深爱的人是妻子，他根本就不喜欢那个蛮横骄纵的姐姐。

在姐姐和丈夫成亲的当晚，妻子一个人默默来到悬崖边，毅然的跳了下去。她无法捍卫自己的婚姻，可是她更不愿意从此和眼泪作伴，她是深爱着丈夫的，所以为了部落她愿意牺牲。

等丈夫