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第13部分(第2/4 页)

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之物世界树才自身顶天而死的,如果有世界树自行产生灵气根本没有所谓的什么平常所见的大劫。

大劫是因为天养万物生灵,万物生灵无一物而报天,生灵越多,灵气越少,那么世界就不能完善,所以才有大劫。但是不能说有灵气就没有大劫,还是有的,那就是世界劫,每次世界进化之时要重新调整整理整个世界,这就有了世界劫,也是真正的大劫。”

谢强说得口干舌燥,就从内混沌拿出先天茶叶,弄上三光神水,泡起一壶茶,给每个人倒了一杯,然后喝起来。三清也有样学样的喝了一口,只觉得神清气爽,头脑无比清爽。

通天连忙把茶壶拿过,给谢强续上道:“大兄,此物是什么,真是好东西,你继续。”

“此物曰为茶,可以明心见性,修身养性。”谢强道。

“刚才说到哪了?”

通天忙道:“说到天道境,还有大劫形成的原因,还有真正的大劫世界劫。”

“嗯,那我继续来,为你们开阔眼见,由其是元始你,不要每天为那些鸡毛蒜皮的小事说通天了,通天之路和你不一样,你不能每天都盯着这些小事。”谢强瞪着元始道。

元始被说得满脸通红。

老子连忙道:“元始也是关心通天才会这样的。”

“我知道元始是关心兄弟,但是通天已经这么大了,也有自己的思想,要记住“红花白藕青莲叶,三清原本是一家。”谢强道。

“大兄说得极是,听大兄这么一说,我的眼界也开阔许多了。”元始脸有愧色,想想也是,这么久以来,通天如果做什么事,自己有一点看不过去就说他一顿,是个人都会被长久以来这么说说得会发火。

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第十五章 谢强道境界 三清长见识

“好了我继续说道,混元大罗金仙以大道法则融入自身,然后再结合世界基本原素化成世界,但是这个世界因为没有造化之道就没有生灵,但是也有世界之力可以对敌时使用,这世界可以开在自身有四处地方,首先意识海,次之就是上丹田、中丹田、下丹田可选其一。

如果你有更好的法宝,或者可以选一个法宝把世界融入法宝内。如果是空间法宝那就更好,直接可以注入法则自成世界。法宝即世界,世界即法宝。

圣人境之上是合道境,合道境就是身合天道法轮,但是洪荒世界之中只有一个天道法轮,那么我们怎么办呢?”谢强说到这里卖了一个关子。

通天性子最急,马上道:“对啊,大兄,那么怎么办呢?”

谢强道:“方法有二,第一,混吃等死型,等世界大劫到来,洪荒世界升级,天道升另一个境界之时,就可以继续修练到合道境或天道镜,当然这方法是最简便的,也是最好修炼的,因为有前路可借鉴,但是坏处是你还是在天道之下,受天道的管辖。

第二,就是修混元大罗金仙之上一个境界叫混元大罗至仙,等同于合道境。

混元大罗金仙以法则化成世界成形后,法则会自行凝结成一个世界之宝,就是这个世界的天道法轮,凝练的法则越多,修为境界也越高。

法则世界随着法则的不断注入世界越大,分小千世界,中千世界,大千世界,真灵合那世界之宝叫做以身合道,但是那天道法轮只有有限的法则结合而所,所以也可以称之为以身合法则,你之谓混元大罗至仙,等同于洪荒的合道境,不过孰强孰弱就看你的法则掌握程度,和他能借用几分天道之力,法宝中的世界也是等同于一样的,只不过是真灵融在法宝世界里。”

老子问道:“法则世界最大只能到大千世界吗?洪荒可是大世界啊。”

“嗯,是的,法则世界最大只能到大千世界,大世界最基本的条件就是生命可以生生不息,开辟出来的世界是自然演化而成的,而法则世界是修炼而来的,二者没有可比性。

就好比洪荒世界之中可以有以力证道的圣人,以力证道的圣人也是要开辟出大千世界的,那时候在他的世界之中,他就是天道。

但是他的世界不能随身携带,所以在洪荒世界他也只能是圣人后期,也就是等同于混元大罗金仙后期,至于后面怎么修炼我也不知而知。

然后说天道期,现在的洪荒世界的天道就是天道期,天道期的标志性神通就是在自身世界之中言出法随。

等修到混元大罗至仙后,你要把你那凝结世界之宝的所

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