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太史慈看不出此君玩什么鬼花样，表面上则大大方方与之对饮了一杯，心知还有下文，便静观其变。

果然，陈琳饮完酒后向太史慈道：“太史将军以武服人力，以美酒珍奇服人口味，自是尽人皆知，而今日孔义大人则以轻歌曼舞动人心魄，让我等不知身在何方，不知以太史将军心思之灵巧可否点醒我等一二。”

言罢作出请教的样子。

太史慈见他故作恭敬，双目却暗含嘲讽之意，自是认为自己是一介武夫，就算读过书，也不过是粗通文墨，哪能对舞蹈有什么精彩的见解？

太史慈转头看了看众人的反应，大都充满好奇，只有管统和任燠一脸的快意，太史慈自是明白两人的心思。

看来在自己未来之前，两人便从孔义和孔融的只言片语中看出了两人想要拉拢自己的心思，这明显危害到了他们的切身利益，因为州与郡间的矛盾一直非常尖锐，自己今日的决定使得权力出现了失衡。

身为平原太守的管统当然大大不满，更何况长时间以来平原郡的归属问题让平原郡的实际行政权力既不受青州辖制，也不受冀州管理，这管统当然乐得逍遥自在。

再想得远一点，要知道孔融和孔义恰恰是忠于大汉的儒者，自不能忍受这种局面的存在，因此才有了今日孔义对太史慈的请求，实则隐隐有威胁管统之意。

管统焉能同意。

至于任燠，则是在冀州碰上了相同的问题，冀州刺史韩馥软弱无能，不过手下的从事自有精明强干之辈，如三国时期第一流的谋士——沮授就在韩馥幕下任官，日子如何能好过？

任燠拉拢管统无疑是想找个可以支持他的帮手。

看来豪强地主间的利益冲突已经愈演愈烈了。

只有武安国一人为太史慈着急，这粗汉以己度人，生怕太史慈当众出丑。令太史慈更是大声好感。

众人的反应太史慈尽收眼底。

要知道，中国自古以来就有在宴会上以诗歌对答言志言情表明胸襟见识的传统，这是古人迅速使自己名声大增的终南捷径。诸葛亮舌战群儒就是这个道理。孔融也是以七岁之年应对如流而名动京城。自己哪能例外。

而且宴席间的互答是正常的交际手段，故无人认为这是在故意刁难他。

不过生性豁达的太史慈此时对管统和任燠大感厌恶，这并非因为此二人对他的态度恶劣，而是因为此二人正是卑鄙无耻之徒：对大汉朝廷居心叵测，却又只满足于眼前的蝇头小利，一心维护自己的那点私利，只想在自己的势力范围内当自己的土皇帝。跟曹操刘备那些枭雄比起来，真是天上地下。

不过眼前的局面令太史慈颇为踌躇，要知自己此行的目的就是要网罗人才，他并没有袁绍那种雄厚的家族资本和四世三公的威望，当然不能指望别人自投罗网前来投奔。

唯有采取第二种方法，就是自己先在上流社会中闯出名来，自会引来别人为自己效力。

尤其是看到管宁受欢迎的程度后，更坚定了太史慈的信心。但是自己对吟诗作对根本就一窍不通。

可眼前这种局面根本就是避无可避，自己一旦示弱，马上就会被在场所有人看不起，那么自己的临淄之行可谓前功尽弃。

难道要象自己看过的玄幻小说中那样剽窃别人的诗句才能过关？

真的很不甘心！

第一部　第二卷　第五章　名动

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心念电转下，太史慈唯有屈服，眼下别无良策，大不了最后推说这些诗句是自己的授业恩师所作，——至于自己的授业恩师是谁，天才晓得。

不过就是这样，太史慈仍然觉得恐难过关，要知道眼前的这些人无一不是吟诗作赋的大行家，只怕自己稍有不慎，反会出乖露丑。

也不知道后世的诗词歌赋合不合这些人的口味，现在惟有走一步看一步了。

唯一让太史慈稍微安心的是，一般宴会中的诗歌互答只是引用前人的现成诗句中的只言片语来语带双关文雅的说出心中所想。

比如一人要与另一人交朋友便可说：“既见君子，云胡不喜？”若另一人答应则可说：“琴瑟友之”，若不喜欢则可说：“所谓伊人，在水一方”

这三句都是表达爱情的诗句，但在这里则被一语双关为交友。

当然也有作整首诗歌的时候，但眼前的情形无疑是文人间的相互合歌问答，则要简单得多。

幸好是如此，而非是作整首的诗歌，否则