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英路张口结舌，一时无语。旁边一人代他出头，嘲弄道：“既然连多位古画师都难做到‘形神合一’，不得不舍形而取神，阁下难道自以为自己能够做到？”

“诸位且看我这画，”刘桑半侧身，指着《天妖御人图》，“我要表达的意，表达的神都已尽在其中，诸位要是觉得意不够深，神不够美，又或是觉得如果少用笔墨，用线而不用描，更能展现其神其意，敬请指教，在下一定洗耳恭听，虚心接受。”

众人看着《天妖御人图》发怔，这幅画虽用实描，却是隐喻极深，天妖强大，人类弱小，但人类的力量若是能合成一处，再强大的妖魔亦不可怕……如此深奥的隐喻要想在这样小的一幅画中展现出来，原本是不可能的，但此画却用jīng妙的构思和错落有致的层次感，将其完美的展现出来，正是“神形合一”的最佳之作。

至于要如何“用线而不用描”，才能让这幅画中的神与意更加完美，至少他们是想不出，不但想不出，甚至觉得，虽然画品有云“画要写，不要描”，但在这幅画中，果然还是用描合适。

看着众人哑口无言的样子，刘桑自然不觉奇怪，不管怎么说，他的上一世乃是一个信息大爆炸的世界，不管是摄影还是油画，各种奇妙构思层出不穷，实际水平暂且不说，至少在眼界上，根本就不是这些人可以相比。

而他这幅《天妖御人图》，从构思上，其实更接近于在那一个世界的中国古代流传了千年之久的“禅画”，以画喻道，以画喻禅。

这个世界并无“禅机”之说，一时间自然难以被人接受，但“禅画”在他的上一世能够流行一千多年，绝不是没有道理的。

“在下羽南林子将，”另一人起身道，“在下认为，阁下此作终究是小道，数画之佳，不过是一时幸运，终将自缚于蝇头小道，难成大器，阁下若是不服，尽管来辩。”

刘桑摇头道：“法于何立？乃我自立！画从心而障自远，我以我心画天，我以我心画地，法自画生，障自法退。阁下说我所用的画法是小道，不过是想当然罢了，请先自行论证出在下绝不可能成就大器的因果关系，再来说我。”

林子将发了一会呆，讪讪坐下……这小子虽然答得虚，但他自己问得也虚，以虚对虚，反而驳住了他自己。

刘桑肚中嘿笑……从小眉那学来的墨家辩术不是盖的。先立一个又大又空的题目，等我“不服去辩”，老子说得越多，错的机率越大，于是你就可以抓住一点攻击其余，哼哼，这种小小辩术，你以为我会上当么？

众人纷纷起立，又被刘桑纷纷驳倒。

英路忖道：“这小子既能得秦老看重，于画道的了解自不会差，而看他口才，想要从大处将他问倒，只怕是不太容易。他年纪即小，学画时rì又短，须从细处着手，自可以轻易让他出丑。”

正要追问，另一人显然也存了同样想法，起身道：“在下兖边蒋尽！阁下此画，所用黄sè似乎与寻常甸黄并不相同，不知是以何为料？”

刘桑道：“取自黄花之汁。”

蒋尽大叹三声。

刘桑道：“蒋兄叹什么？”

蒋尽道：“我是在为刘兄弟可惜，谁不知以花草之汁着sè，一时鲜艳，久后sè彩自散。可惜了，可惜了，刘兄弟这画能够保存个三年而不改sè，便已不错。刘兄弟若是早来求教，在下还可以教教刘兄弟，至于现在，在下只想对刘兄弟批上一句：学艺不jīng！”

刘桑大笑三声。

蒋尽皱眉：“刘兄弟笑什么？”

“今人多用矿石为颜料，而上古画师无今人之工具与财力，多以花草为颜料，”刘桑道，“但上古岩画多有传世，且sè泽未淡，蒋兄可知道是因为什么？”

蒋尽道：“因为什么？”

“古人以花草制作颜料的方法多以失传，今人自不得而知，”刘桑道，“其实古人虽然无法像今人这般挖掘各类sè矿，只好取花草之sè，但会在汁中掺上孔雀石粉，孔雀石可吸收花草颜sè，只要将比例调好，作完画后，石粉自会吸附sè泽，经年不散，比今人挖矿、淘净、轻研、沸煮……通过各种工序用sè矿制作出来的颜料不知方便多少，且同样可以持久，我用的便是古人之法。蒋兄既然不知古人之法，还不虚心求教，反而哀声叹气故作嘲弄，我也批蒋兄六个字：没文化，真可怕！”

……

第117章　夜宴辩美：你谁啊？

蒋尽哑口无言……这小子说的花汁掺孔雀石粉的方法，