第1章 周宣王怒杀杜伯(第2/3 页)

庭，口流涎沫，忽然说人话，对桀王说：‘我是褒城的二君。'桀王害怕，想杀两条龙，命令大史占卜，不吉利。想逐走它们，再占卜，又不吉利。太史奏道：‘神人下降，一定有祯祥，大王为什么不请它们的涎沫收藏起来？涎沫是龙之精气，收藏起来一定有福气。'桀王让太史再占卜，得到大吉的兆头。于是在龙前摆摊设祭，用金盘收集龙的涎沫，放在朱校中，突然风雨大作，二条龙飞走了，桀王命令把它收藏在内库。从殷代历经六百四十四年，传了二十八代君主，到了我们周朝，又将近三百年，都没有打开过。到了先王末年，金犊中放出毫光，有掌库官报告给先王。先王问：“棱中何物？”掌库官取簿籍献上，详细记载了收藏的原因。先王命令打开观看。恃臣打开金犊，手捧金盘呈上。先王伸手接盘，一时失手掉在地上，所藏的涎沫，横流在庭下。忽然化成一个小小的元鼋，在庭中盘旋，内侍追逐它，直接进入王宫，忽然就不见了。那时婢子才十二岁，偶然踩了一个富贵的脚印，心中就好像有所感应一样，从此肚子就开始慢慢变大，就像怀孕了一样。先王怪婢子还没有嫁人就怀孕了，就把婢子囚禁在幽室，到现在已经四十年了。昨晚婢子突然腹中作痛，就生了一个女儿，守宫的侍者不敢隐瞒，就把这件事奏知娘娘。娘娘说这个怪物，不能留着，就命令侍者把她领走，抛弃在沟读。婢子真是罪该万死！”

宣王笑道：“这都是过去的事了，和你没有关系。”于是就把老宫女喝退了。然后叫来守宫的侍者，让他们去清水河看看女婴的下落。不一会儿，侍者回报：“已经被流水冲走了。”宣王也没有怀疑。第二天早上上朝，宣王召见太史伯阳父，告诉他龙赘的事情，然后说：“这个女婴已经死在沟里了，你试着占卜一下，看看妖气是否已经消除了？”伯阳父占卜完后，献上卦辞。卦辞说：哭又笑，笑又哭。羊被鬼吞，马逢犬逐。小心小心，糜弧箕腋！

宣王听了伯阳父的话，一脸茫然。伯阳父解释道：“根据十二支所属的理论，羊属未，马属午。哭笑是悲喜的象征，应该在午未之年发生。据我推测，妖气虽然出宫了，但还没有完全消除。”宣王听了，不太高兴，于是下令：“在城内城外，挨家挨户查问女婴。无论生死，有人捞取来献的，赏布帛各三百匹；有收养不报的，邻里举报，举报者给赏如数，犯人全家斩首。”他命令上大夫杜伯专门负责此事，因为繇词中还有“匣弧箕筋”的话，又命令下大夫左儒，督促司市官巡视市场，不许制造和销售山桑木弓，箕草箭袋，违者处死。司市官不敢怠慢，带着一班胥役，一面宣传，一面巡逻。当时城中的百姓，都遵命遵守，只有乡民还不太明白。

次日清晨，一个妇人抱着几个箭袋，那箭袋是用箕草织成的，后面还跟着一个男子，背着十来把山桑木弓。他们夫妻住在远乡，赶在中午进城做买卖。还没进城门，就被司市官迎面撞见，大喝一声：“拿下！”手下的胥役立刻先把妇人抓住了。那男子见情况不妙，抛下桑弓，撒腿就跑。司市官把妇人锁了起来，连桑弓箕袋一起解到大夫左儒那里。左儒心想：“所获的这两件东西，正应了谣言，况且太史说女人是祸水，现在已经抓到了妇人，也可以回复王旨了。”

于是就将那男子隐藏起来，只上奏说这妇人违反禁令制造并售卖，按照法律应该处死。宣王下令将这女子斩首。她的桑木弓和箕袋都被焚烧丢弃在集市上，以此作为制造和售卖者的警戒。暂且不提。后人常有嘲讽语道：不将弊端消除要天变，却拘泥于谣言加害妇人！ 别说中兴时期多补闷，这一次直言进谏的是什么臣子？

话分两头。再说那卖桑木弓的男子，急匆匆地逃跑，正疑惑：“官司抓我夫妇，是因为什么？”还想打听妻子的消息。晚上在十里之外住宿。第二天早上有人传言：“昨天北门有个妇人，违禁制作销售桑弓箕袋，被抓到后马上处决了。”这才知道妻子已经死了。走到旷野无人的地方，落了几滴伤心的眼泪。幸好自己逃脱了灾祸，放心地大步走。大约走了十里左右，来到清水河边。远远望见百鸟鸣叫，走近一看，原来是一个草席包儿，浮在水面上，众鸟用嘴衔着，边衔边叫，慢慢地将草席包儿拖到岸边。那男子惊讶地叫了一声：“奇怪！”

那人赶忙赶走了众鸟，带着水去拿起那个席包，到草坡里解开来看。只听到一声啼哭，原来是个女婴。心里想到：“这个女孩不知道是谁抛弃在这里的，被众鸟用嘴叼着放在水里，一定是个身份尊贵的人。我现在把她捡回去抚养，如果能够长大成人，也算是有所期望。”于是他解开自己的布衫，把女婴包裹起来，抱在怀