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同，都向外行出七八步，然后才能立定，继续对峙。

因为七发大师左半身子如遭剑刺，森寒、但又锐烈无比，那种感觉就好像突然有一把刚出炉的利剑正在研磨着他的牙齿。

那是剑气。

顾佛影却觉得左爿身子忽然麻痹，一股酷烈而冷冽的冰针，似已戳入他的毛孔里，而再化作千片烈阳，自血脉里炸了开来。

那是杀气。

那假冒孟随园的人，本来已退出丈外，正面向着亭子。

现在他忽然觉得昏眩。

他几乎无法睁开眼来。

这种感觉仿佛是剑气和杀气，同时到了他的头上厮杀，使他情不自禁地举起衣袖，遮掩着脸。

可是方邪真和蔡旋钟还没有动手。

至少到现在还没有。

蔡旋钟垂首凝剑。

剑指何处？

这九尺七寸长的剑，指在一个无关重要之处，或任何地方。

那就是无。

一种“无”的剑法，一旦动剑，它的力量很可能就是无所不有——就像水降到最低点，唯有高升，而且降得越低，就会涨得越高。排山倒海的巨浪，就来自深如壑谷的低潮。

无接近于死。

这种死的剑法，一旦活了起来，只怕没有人能够在剑下活着。

方邪真仰首望天。

他背负双手，神态激越而悠闲。

———个人脸上的神情，怎样才会又激越又悠闲呢？

方邪真就是这样。

他仿佛就似正作“天问”的屈大夫，为天下苍生、黎民百姓而激越，为置个人死生于度外而神闲。

他的剑悬在他腰畔。

他的心正在问天。

如果他拔剑，这把剑就不止是他的剑，也不只是他的心剑，更是天的剑。

天剑无人可敌。

——“天问剑法”呢？

七发大师的发箭，转而瞄准顾佛影的眉心，然而他的眼，正盯着顾佛影胸前横着的刀。

那柄亮丽的大刀。

大刀上，正幻漾异芒，倒映出亭上的白衣人方邪真，亭心穿劲装的蔡旋钟。

亭中的人影动了。

谁也没看清楚他是怎么动的。

眼快的人只感觉到他动过，眼尖的人只觉得人影一闪，可是谁都不能说出来，他是怎么个动法！

——动的是人？身子？还是剑？

就在这一刹那间，亭上的白衣人亮剑。

谁者没有看清楚他如何拔剑、如何收剑。

只见碧芒横空一闪。

而灭。

两人顿住。

亭上的人依然在亭上。

亭心的人依然在亭心。

亭上的人依然悠闲望天，剑在腰间。

亭心的人依然剑遥指一个全无意义的方向，俯首望地。

他们已动过剑、交过手。

——他们隔着石亭屏顶，如何交战？

七发大师、顾佛影，全忘了深雠、忘了宿怨，忘了自己也正在对峙、决战，全心关注在亭上亭心。

——战局到底怎样？

亭心的人道：“好个‘天问剑法’。”

亭顶的人道：“好个‘破体无形剑气’。”

亭心的人道：“可是你成名的‘销魂剑法’，仍未出手。”

亭顶的人道：“你的‘九七剑法’，亦未发挥。”

亭心的人道：“你根本无心决战，意在阻我，｛奇书qisuu手机电子书｝不让我对付追命。”

亭顶的人道：“你却连剑也未出鞘。”

亭心的人道：“很好，下一战，希望你专心一点，而且，不要太过疲乏，并且受伤在先。”

亭上的人喟叹道：“希望我们没有下一战。”

亭心的人沉默一阵子，才道：“虽然你是极难得的对手，但我还是不希望有你这样子的敌人。”

说完这句话，他就走出亭外，笔挺的走了出来，再也不回头。

然而，七发大师和顾佛影却注意到：地上一路都是点点血迹。

——他受伤了？

——方邪真的剑是怎样透过石亭，穿斩下来的呢？

七发禅师长叹，忽然收弓、抽箭，跺跺足，就走了。

顾佛影也没有留他。

他的目光正集中在方邪真身上。

方邪