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的临淄，也就是今天的山东淄博。

随后，早期的足球运动逐渐在隔洲跨海的很多地方出现。这些运动中有的是对中国文化的学习和发展，比如蹴鞠东渡到东瀛成了克马瑞（kemari），也就是参与者围成一圈用脚颠球；而横渡印度洋，落户马来半岛后，就演变成了毽球，也可以理解为用脚踢的排球。

其他一些类似的游戏则完全出自各地居民的自主研发。如今，我们已很难判断这些游戏究竟是谁影响了谁，又是从哪里传播到了哪里。踢球的冲动好像是上帝（或真主阿拉、释迦牟尼、玉皇大帝、女娲……由你的文化背景和信仰决定）向人间撒下了一把种子，落在哪里就在哪里生根发芽。直到有一天，在北海一个大岛上，有这样的故事开始流传。

岛上的城邦里住了个暴君，暴君是从丹麦渡海过来的，我们暂且叫他丹。暴君丹和他历朝历代的暴君门师兄弟们一样，热衷于烧杀抢掠、虐待百姓，而与他的前辈和接班人们相似，人民给他的待遇也不外乎是起义和推翻。暴君丹一看形势不妙，马上拔腿开溜，他一路往北跑，跑到了一个叫苏格兰的地方。这时，一个小兵坚持不懈地追上了暴君丹，并砍下了他的脑袋，一举成为了英雄。为了向受尽暴君丹压迫的人们报告喜讯，英雄兴奋地把砍下的脑袋系在腰上往城里跑。然而暴君的牙齿割破了他的大腿，他开始生病，失去了向前跑的力气。最终，英雄咬着牙，凭着最后的一口气爬上了城堡，拼命把暴君的脑袋扔向了城里的居民，随后阖目而逝。为了纪念这位英雄，城里的居民把暴君的脑袋踢来踢去，由此岛上开始流行起一种以踢球为乐的活动。书　包　网　txt小说上传分享

最简单的游戏（2）

虽然后来我们习惯了用“把脑袋当球踢”这样的说法来恐吓人，但没人可以判定这个天方夜谭一样的故事是真是假，从何时开始流传；也没人知晓英雄是死于破伤风，还是从暴君丹那里感染了狂犬病。这个传说只是告诉我们：在中世纪，足球这项运动——虽然基本上和暴徒群殴没有太大的分别——已经开始在这个岛上萌芽。而这个岛的名字，叫做不列颠。这里才是我们的故事真正开始的地方。

2。　区分暴徒群殴和足球的简单规则

不列颠足球10版的界面是整个城镇或村庄，玩家是当地所有的居民。居民们分成两队，互相推搡着争相把球送到一个规定的地方，率先把球送到那里的队伍就是胜利者。此版游戏危险系数极高，玩家可谓九死一生，轻则受伤挂彩，重则为球捐躯。

显然，未经打磨的足球毛坯太过粗糙、简陋，看不出有朝一日能光彩夺目，也未见得有风靡世界的前途。英国女王伊丽莎白一世说：“这不是运动而是暴动。”她一拍桌案，下了禁球令，没能讨好女领导的足球从此只好在乡间过着偷偷摸摸的艰苦生活。

直到300年后，另一位女领导维多利亚女王上台了。轰轰烈烈的“羊吃人”运动在这个时期展开，纺织业主为了养羊织羊毛，圈起了土地，赶走了乡民。足球也被欺压得无家可归，只好加入了农民工的行列，从恬静的乡下来到了城里。

蒸汽引擎带动了织布机，资本家财大气粗，城市贫民水深火热。足球成了狄更斯小说的男主角，开始了在雾都流浪的日子。滚过肮脏压抑的陋巷，见识了坑蒙拐骗、男盗女娼，本来难逃在饥寒交迫中命丧黄泉的厄运，却偏巧在这时候遇到了两位绅士——拉格比公学的校长托马斯？阿诺德和欧平哈姆公学的校长瑞？爱德华？斯林。

虽然名曰“公”，但这类学校在英国可是名副其实的私企，多为收男不收女，打的是培养精英的招牌，赚的是特权阶级的英镑。两位教育家身居高位，眼见世风日下，公学招生越来越难，口碑越来越差。靠着织羊毛和海上抢劫起家的小资新贵把封建旧贵族压得抬不起头，爵爷们没钱再送儿子就读名校，而有幸入学的富家子弟大都养尊处优惯了，只关心风花雪月，血性全无。

校长们为此忧心忡忡，如果未来的国家栋梁都是烂木头，那以后二级小风一吹，大英帝国就得倒。为了能培养出遵循上帝旨意的好儿郎，他们苦寻教学良方，而足球的出现让他们眼前一亮。在校长们看来，足球能培养学生们的勇气、毅力、冷静的品格和团队精神，最适合在公学中开展。他们领养了足球，就这样，足球进入了上流社会。

不需要过多的介绍，公学里的学子们很快爱上了这个新朋友，平日里习惯了礼帽斗篷的他们发现自己也能抢断、射门、冲撞、踢人，并乐在其中，一时间，多所著名公学纷纷效仿。当然