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先让我们来看一下宇宙中存在生命的概率：现代天文学公认，我们所处的银河系大约有　3000　亿颗恒星，至少有　180　亿个行星系，假如这其中百分之一的行星系可能存在生物，那么数字依然是庞大的，有一亿八千万之多。再假如这其中百分之一的行星系有生物，那么我们得到的数字仍将是　180　万，让我们再进一步假设，每一百颗有生命的行星中，只有一颗居住着智力水平与人类相等的生物，那么我们的银河系有可能存在高级生命的行星仍有一万八千之多。这才仅仅是我们一个银河系，宇宙中间又存在多少个类似银河系的巨大星系呢？恐怕是一个吓人的天文数字吧！

因此，单从概率的角度讲，地球人是宇宙间唯一智慧生物的观点是幼稚可笑的。毫无疑问，宇宙间有数不清的和地球类拟的行星，有类似的混合大气，有类似的引力，有类似的植物，甚至可能有类似的动物。早在公元前　4　世纪，古希腊哲学家米特罗德格斯就曾说过，　〃　认为在无边的宇宙中只有地上才有人居住的想法，就象播种谷子的土地上只长出独苗一样可笑。　〃

实际上，问题还不单单在这里，生命的存在究竟要需要怎样的自然环境？难道必须拥有与地球相似的自然条件吗？地球的生物观普通适合宇宙中所有星球吗？事实证明，生命只能在类似地球的行星上存在和发展的假设是站不住脚的。

地球上一共有二百多万种生物，在我们已知的一百二十万种中，有九千种生物并不需要一般的自然环境。厄里希·丹尼肯在其著作《众神之车》中曾介绍了布里斯托尔大学昆虫学家欣顿和布鲁姆在这方面所做的试验，这两位科学家把一种蠓在　100　℃的高温下烤了几小时后，马上放进液氯中（一　270　℃），经过强辐照后，他们又把这些试验品放回到正常的生活环境中。这些昆虫恢复了活力，并且繁殖出了完全　〃　健康　〃　的后代。这个试验充分说明，生命只有在地球的条件下才能生存的说法是错误的。

地球生物观认为，阳光、水份、氧气是生命的三要素。然而，人们却在几千米的深海底及北极冰层下发现了不需要阳光的生物；也发现了不需要氧气的细菌，它们叫厌氧细菌。多年前有一则报导，人们从完全封闭的岩石层中发现了沉睡数万年的青蛙。在正常的自然条件下，它们仍然恢复了活力。甚至在放射性极强的核物质持周围也同样有生物存活。

现在，越来越多的人们相信　〃　地外文明　〃　是存在的，他们很可能比我们的进化早了几倍甚至几十倍。今天，我们不但能登上月球，而且能够探测整个太阳系，那么，假如宇宙中存在一个比我们不知发达多少倍的文明体，他们也完全有可能跨越星系来考察我们，在与我们先民的接触中，留下一些遗迹，传授一些知识是完全有能的。在这一思想下产生了　〃　远古接触论　〃　。

远古接触论的创始人是美国的福特·恰尔兹·侯。他一生中孜孜不倦地搜集他认为能够推翻流行理论的材料和信息，提出　〃　让科学从科学家的垄断下解放出来　〃　的口号。他的基本思想是：宇宙间存在着巨大的生物；对于这些生物来说，我们世界的大小只介于饲养箱与实验室之间。他甚至说：　〃　我推测我们是某些人的私有财产。我觉得地球本来不属于任何人，但后来它被勘察，沦为了殖民地　〃　。

欧洲有两位学者继承了福特的事业，他们是著名物理学家和化学家贝尔吉埃与哲学家兼新闻记者刘易斯·鲍埃尔，他们在欧洲创办了《平面》杂志，并将福特的口号用作杂志的题辞。

苏联对于远古接触论也很感兴趣。在　20　世纪初，苏联宇航学奠基人季奥尔科夫斯基写了一系列著作，论述了高度发达文明的星际扩张及他们之间的接触等问题，他还谈到了外星人对于地球的访问。同时，尼古拉·雷金也注意到，许多民族散居世界各地，相距甚远，但其神话中的某种情节的题材却颇有共同之处，他认为这些神话可能包含着真理的内核，那就是远古时代曾经有外星人访问过地球。近年来，哲学家鲁布佐夫与语言家莫洛佐夫一起，试图创立一门　〃　外星人远古访问学　〃　，把研究外星人与地球接触的现实性问题作为这门学科的首要任务。

但　〃　外来文明说　〃　目前还只是众多假说中的一个，迄今为止还没有确切的证据（虽然我们并不知道什么证据可算确切，恐怕也没有人知道，除非真真实实抓住一个外星人拷问一番），正像著名物理学家贝尔古埃所说的：　〃　我们无法推翻外星人曾来访问以及原子文明无影无踪地消灭的假