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尘，智者弃之；垢是嗔恨，而非泥垢，智者弃之；尘垢是无明，此外无他；智者清除次污垢与障碍，即得解脱〃。因为这瞬间浮现的偈诵，磐陀伽顿悟到，执着、嗔、和痴这三毒是轮回的根本！他打破了自我的幻象和一切迷惑的根本。在场的人们惊讶地看到，愚笨的磐陀伽放声呼叫：“看见了，我清楚地看见了！敬礼世尊！”他终于透视幻想而证得开悟。

精进禅修许多年后，磐陀伽成为十六罗汉之一，广为弘扬佛陀的教法。每个人都很惊异，僧人中最笨的比丘竟能达到如此崇高的心灵成就。一次，磐陀伽阿罗汉教导１２个心存疑惑的比丘尼和一大群数不清的在家人，其中１２０００人当场证得了不同层次的开悟。

又一次，佛陀接受一位医生供养的午餐。除了扫地僧磐陀伽外，全部的比丘都被邀请了。但佛陀却不肯进食，而是在他身旁摆了一个座位。直到这位没受过教育的阿罗汉磐陀伽被请来，坐到那个位子上以后，佛陀才开始吃饭。

佛陀亲口说，在他众多弟子中，最擅长转化他人心念的，就是善良的阿罗汉磐陀伽――扫地大师。时至今天，据说那些无法记忆和了解佛陀的人，只要全心全意地向磐陀伽祁请，都能开展他们的心智能力。

磐陀伽印证了一个不争的事实―――对于内心的开发，真诚的心灵修持远比智能知识更为重要。

南北（一位年长者的回忆）

民国年间，在我的家乡河南新郑县城内，有一小寺院，名白塔寺。寺内有一老僧，法名海清。这位海清和尚，平日里呐于言语，不声不响，除了礼佛，就是不分冬夏春秋的，必在清晨天光将亮之时，从寺院的山门扫起，将县城内的一条东西街道，打扫一遍。一边扫，他还口中念念有词。开始时有早起的人听了，都当老和尚是在念的什么经文。可有好事者留意听后，方知老和尚每天念的，就只一句话：“扫地扫地扫心地。”于是，向前请教，为何你扫地便扫地，却说是扫什么心地？老和尚不理，自念自的。等那人问多了，便反问：“你真想知道？”那人说：“想知道。”老和尚于是说：“那你跟我一起扫地，一年后我便告诉你。”那人笑，笑过之后走了。

老和尚继续扫他的街，不避寒暑风雪，每日如旧。以致在新郑城内的东西大街两旁，居民每天起床，都是听着老和尚的扫帚声才开始的。

不久城内驻军换防，来接替防务的是一位上校团长，姓韦。某日，下属向他报告，有一白塔寺的老和尚，每日清晨天将亮时，在东西大街上扫地，兵士禁止，他自称已经扫几十年了，请长官不要干涉出家人的修行。韦团长听后感到奇怪，和尚修行，不在寺院之内，怎么到大街上去扫地？其中可有什么奥妙？也是这位团长的缘分至此，他于是便换了便服去寺院里探访。寺院的方丈接待了他，告诉他说：“老和尚是我的师父，没从方丈位置上退居时，就开始每天扫那城中的路了，几十年没有间断过。我们做弟子的想接替他老人家，他不许，说每人修行是每人的，岂可替代？我们也就只好依着他了，不知施主为何问这个？”韦团长提出想拜见一下老和尚，请教些佛法道理。方丈摇头：“老和尚有吩咐的，这几日不见外人，施主请回吧。”

那韦团长也是个不达目的不肯罢休的人，心想，老和尚不是每天必来扫街吗？我何不就在清晨的街边等他？于是，韦团长就第二天起了个早，天不亮就站在街边等着。果然就看到一个穿僧衣的身影，从寺院的山门那边，挥帚向这边扫了过来，边扫口中边念那句几十年不变的“扫地扫地扫心地”。韦团长听了，心中不觉一动。

看老和尚扫到身边，又由身边扫了过去。他本想上前问点什么的，但他却站着没动。嚓嚓的扫地声和念诵声渐渐去远，他默默看着那黎明中的身影，直到副官找来，向他行礼，才如梦方醒，命令道：凡我部官兵，今后见老和尚扫街时，都要恭敬行礼！

不久，城内驻军集体皈依佛门，成为海清法师的弟子。在皈依仪式上，老和尚只是说：“我是一个扫地的和尚。世界充满尘垢，道路充满尘垢，人心里面，更是充满了尘垢，所以我要扫，不停的扫。你们做我的弟子，也要跟我一起扫啊。”已是弟子身份的韦团长，代表众皈依弟子发言说：“军阀混战，争权夺利，遍地污垢。作为军人，我们本应像师父一样扫尘除垢，但我们却常常成为制造污垢的工具。今天一旦醒悟，决不再行罪恶之事。”

又不久，那扫地的老和尚身边，果真多了一个扫地的沙弥。

此事一时成为头号新闻，各地报纸纷纷报道。有一家报纸这样说：