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ǖ钠拮印彼�土宋扌巳ぁＮ�私饩稣庖晃侍猓���チ怂�慕峄榻渲福�盟�倥�焙虻拿�纸兴��够孟胨�巧形唇峄椤！　≡谛量死场ち跻资浚⊿inclair　Lewis）出版于1922年的小说《巴比特》（Babbitt）中，他对美国中产阶级社会进行了控诉。妻子迈拉·巴比特（Myra　Babbitt）被描写为“跟个贫血的修女一样毫不性感。她是一个好女人，性格温和，勤恳持家，但是除了她10岁的孩子之外，没有一个人对她有兴趣，甚至完全意识不到她是一个活人”。在结婚23年之后，在巴比特家里性最多只能算做一件陈腐之事。“她终于克服了对他们之间的亲密关系的轻微厌恶，感受到了激情，然而很快日子又成为死水一潭。” 即使是在女性主义觉醒的60年代，女性只是作为性行为的接受者这一观念也非常盛行。在1970年出版的《华盛顿邮报》（The　Washington　Post）上，有这样的文字：“只有年轻的未婚女孩被允许做一个完全意义上的女性——一旦她们结婚，她们就被期望减弱自己的性欲。当她们成为母亲，这种状态更是严重。”这并不令人吃惊。在60年代和70年代的性革命中，妻子都是沉默的壁花。这一时期与妻子有关的最性感的事是交换妻子。激进的女性主义者走得更远，她们认为所有婚内的性关系都是法律许可的强奸或者是法律许可的卖淫。凯瑟琳·麦金农（Catherine　McKinnon）是美国最重要的女性主义者，她同时是一个法律学者，她认为除非明确地表示同意，不然所有异性恋中的性关系都应该被视为强奸。这一观点注定无法得到女人的赞同，因为绝大多数女人不愿意生活在一个所有性行为都是强迫的、所有男人都是有罪的世界里。毕竟男人是我们的兄弟，是我们的父亲，我们的爱人，我们的丈夫。 在60年代以后，妻子对性所处的语境有了更多的了解，她总是被描写为在婚姻中遭遇失败。这一时期的文学典型伊莎多拉·威尔（Isadora　Wing）是埃里卡·琼（Erica　Jong）在《恐惧飞行》（Fear　of　Flying）中塑造的一个年轻的已婚的女英雄。她喜欢寻找一些刺激而短暂的性经历，最后她还是感觉到了一种挫败感，回到了丈夫的身边。想提高婚姻里的性活跃性的夫妇被建议去“开放”婚姻，去消除一夫一妻制，在婚姻外寻找新的感情和性经历。 然而，这些女人的女儿们，出生在70年代和80年代的女孩们，对性有着完全不同的看法。就像研究结果表明的那样，这些女孩已经“男性化”。意思是说这些女孩像男人那样行事——更准确一点说，她们的表现与传统女性在社会化过程中的形成的角色特征相去甚远。南希·弗莱迪（Nancy　Friday）曾经几十年如一日地坚持观察年轻女性的性幻想，她在1991年出版的《顶尖女性》（Women　on　Top）中把二十几岁的女性称为“一种女人的新品种”。和她在1973年出版的《我的秘密花园》（My　Secret　Garden）中采访的那些女人不同，这些90年代的年轻女人不因自己的性幻想感到害羞和内疚，她们甚至还津津有味谈论其中的意味。　。。

第四部分妻子与性（6）

1994年芝加哥大学的全国健康与社会生活的调查结果宣布，年轻女性的行为说明了在美国人中发生的最大的性变化。这份研究表明，与男人类似，年轻女性有一些以前未被知道的性经历，如同居，更换性伙伴等等。传统上，女孩子开始性行为会比男孩晚上几年，但在被调查的年轻一代中（出生在60年代后期和70年代早期），男女两性开始性行为的平均年龄都是岁。后来加尼福尼亚大学洛杉矶分校出版的一份名为：《美国新人：35年来的潮流》（The　American　Freshman：Thirty…Five…Year　Trends）的报告做了进一步的印证。这份材料是对1966年到2001年许多变化的一个概要描述。它注意到随着女性与男性受教育程度、工作期望值渐渐相同，在价值观上出现了“一种性别集中”化趋势。 尽管如此，情人与妻子之间的不同还是没有被改变。马琳·科普兰（Marlen　Cowpland）是加拿大的高科技企业家迈克尔·科普兰（Michael　Cowpland）的妻子，她在婚前最害怕的事就是一旦结婚她就会失去在性方面的吸引力。马琳面容美丽，姿态万方，金发碧眼，她在1992年与迈克尔结婚。她意识到成为妻子有可能会使她丧失一些表达自我性需求的机会。正如她对丈夫的