第5章 目标武夷山，拿回落宝金钱(第1/2 页)

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回来半个月后，部落的生活又重新走上了正轨。祝悠也准备再次离开，带队去朝歌受风，同时谋划自己的未来。

在即将离去的时候，祝悠取出那些来自其他世界的珍贵功法秘籍，这些都是他历经无数‘艰难险阻’才得以获得的宝藏。

他将这些功法递到自己父亲面前，并希望父亲能从族中，挑选出适合年龄的族人们去修习。

祝悠所在的部落虽然拥有传承已久的独门功法，但这种功法存在一定局限性，最多只能让人修炼至地仙之境。

然而，这次他带回来的《战神图录》可大不相同。

这部神秘莫测的功法，是祝悠从大唐双龙那个小千世界得到的。让祝悠无比重视的原因是，《战神图录》居然能修炼到天仙之境。

经过这么多年的修炼，祝悠也逐渐洞悉了《战神图录》的一些隐秘。

原来，这本神奇的典籍竟是由整整十二块石板构成，每一块石板之上都铭刻着一部独一无二的修炼法门。

更为奇特的是，每一块石板所对应的修炼功法，竟然与上古时期赫赫有名的十二祖巫有着奇妙的关联！

这意味着……

除了常见的金、木、水、火、土、风、云、雷、电、气等十种基本元素的修炼法门之外。

《战神图录》还涵盖了对于时间和空间这两种高深领域的独特领悟之道，甚至包含了那位创造此功的前辈对时间与空间的个人感悟。

可以说，这本战神图录完全能够替换自己族中的传承功法，成为自己部落新的传承功法。

除了战神图录之外，祝悠还留下了龙象般若功、慈航剑典、天魔策、长生诀和七十二等功法绝技。

祝悠想了想，最后还是把九阳神功留了下来。因为战神图录中就有火属性功法，还比九阳神功更高级，毕竟九阳神功只能修炼到大宗师境界，相当于筑基期的修真者，可以留下来给族中孩童做启蒙功法。

当然，除了功法之外。祝悠还把身上多余的法器也交给了自己的父亲，让他自己去分配。

……

做完这一切之后，祝悠就准备离开自己的部落。在召集自己部下的时候还征求他们的意见，还要不要跟自己回商朝的军队？

结果毫无意外，253人没有一人退出，都选择跟祝由一起回去，甚至还多出了千多人，想跟祝由一起出去闯荡。

祝悠的部落是一个中型部落，人口只有余人。当初祝悠加入闻太师的军队就带走了3000青壮族人，部落中的青壮族人也只剩下2000余人。

虽然这十几年又降生了不少新生儿，但他们的实力还不足以出去闯荡。为了留下足够的力量保护部落不受妖魔的袭扰，祝悠慎只挑了200余人，把自己的亲卫队的人数补足500人，就离开了部落。

离开部落之后，祝悠没有第一时间往朝歌方向而去。而是转道向西南，目标非常明确，直奔武夷山而去。

......

或许是因为自身实力不断地攀升，祝悠的记忆力也越来越好了。当初还在军中的时候，他便仔细整理过脑海中，有关封神之事的种种记忆。

封神世界里的法宝，大多都掌握在那些实力超凡脱俗的生灵手中。而对于那些实力稍逊一筹的角色来说，他们所拥有的法宝往往品质平平。

然而世事无绝对，总有那么一两位受天道眷顾之人，尽管本身实力并不出众，但却能机缘巧合之下得到一件极品的先天灵宝傍身。

而这两位令人艳羡不已的幸运儿，这两个幸运儿正是武夷山的散修——曹宝与萧升。

这两个人虽然只是天仙之境的散修，但其手中持有的一件极品先天灵宝……落宝金钱。

落宝金钱具有一项特殊功能，那就是可落先天至宝以下的所有法宝。落宝金钱的功能虽然强大，但也有一个致命的缺点，那就是对兵器无效。

在记忆的封神大战之中，曹宝和萧升二人凭借落宝金钱，落了赵公明的缚龙索和定海神珠。但赵公明祭出金鞭近身攻击，落宝金钱无法落下他手中的金鞭，导致萧升被打杀。

而且武夷山，可不止曹宝和萧升手中的落宝金钱这一件法宝。祝悠整理了脑海中的记忆后得知，武夷山除了曹宝和萧升这两人之外，还有一个名叫乔坤的散修，三人合称武夷三友。

祝悠准备把他一起收拾了，不能给自己留下后患和把柄。毕竟三人既然是好友，那么就要整整齐齐，免得黄泉路上太孤单。