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芳心大悦，转念又忖：虽说大哥这般厉害，我会很喜欢，可即便他手无缚鸡，或犹如乞丐，我也会很喜欢，这一生一世我是再亦不会离开他半步。爱之深切，又岂会计较自己的爱人，是何等的模样或是身份。

众多正道瞧见萧枫露此战斗法相，不禁心下疑惑，莫非此人还真是武圣下凡，亦或是武圣转世？

无风自动见到妖族已然开战，心想自己这里，也要快些才好。当下丢了个眼色给王少虚。您阅读的电子书来至ωωω；ū�dtxt；Ｃòｍ

可王少虚被萧枫适才的一击所惊吓，直到现在还未回过神来，那里会及时接到他的暗示。

大悲和大闲倒是明白人，尤其大闲更不是那种萧规曹随的人物，由得魔教先行开战，不如自己先打他们个措手不及。想到这，当下他们也不再继续观看萧枫的战斗情景，只是互视一眼，也未多加商谈，即已明白各自的心意。

大悲高声唤道：“诸位，诛杀群獠的时候到了，我们上啊！”

语音甫毕，即见她高高腾起。须臾间，身下光华隐现，骤然现出一只白莲月轮宝座，璀璨夺目，光照无边；大悲盘膝静坐，双手连环结出法轮佛印，似有似无，虚虚实实，周遭梵文佛光，更是远及数丈；继而连环虚弹。但见一颗颗炫火燃烧的“旃檀珠”仿如那天际流星下坠，连绵不绝的直扑魔教教主无风自动。

符箓系众人，见到各派已经先行出手，自亦不会坐以待毙，当下也是各自祭出法宝，或是道符。符箓系精擅的乃是那些驱尸术、傀儡术、要么就是五行天雷大法。故此，一时间，整个太乙谷内，霹雳连响，雷电交加，阴风愁惨，异光大作。

他们此刻，那里分得出自己的对手是谁？只知用尽本领，使出最厉法宝，打往对面便是。对于能否伤到敌人，那是不用去想了，且也无暇深思。

而他们所驱使的异物，行动快速的则是呼啸奔至，例如蛊雕、速犬、以及尸蝗；行动迟缓的却是慢慢挪移，一步一脚印的朝着正道各派走去，例如甲壳兽、腐烂尸。

面对这些异物的疯狂攻击，正道各派倒是不慌不忙。佛门各宗的僧人，功力浅薄不能上阵杀敌的俱是在后念经诵佛，超度亡魂；那些原本刀枪不入的僵尸一遇到他们的禅唱音波，便即灰飞湮灭，不留片渣，想是都被他们给超度了。而道宗外丹系的修真，俱是把自己修炼多年的灵丹妙药贡献了出来，以作疗伤之用。

第七章　决战终南（中）

全真术法本就渊源流长，除了那“五行道术”之外，剑修秘术也是通晓之人颇多。是故这时的全真各门掌门俱都成了攻坚的主要力量。火球、电光、风爆、土盾、水龙、还有那攻击力最高的剑气罡风。

只是剑气不能及远，一时用处却亦不大，惟有几个功境深厚的掌门，已到了御剑的层次，方才威力大发的灭了几个叫嚣最凶的符箓系弟子。

而用五行道术对付那些漫天飞驰的尸蝗以及蛊雕，亦算是物有所用，一发一个准，一发就是一大片。望着自己培养多年的异物，被全真门人这般蹂躏，真是教符箓系众人心疼不已，当即收回了异物，全力用道符和法宝对付正道修真。

望见正道各派的配合，竟是这般天衣无缝，水乳交融。

无风自动勃然大怒，抬眼仰望须臾，见得天穹上妖族似乎也有溃败之相，且不时的还有妖族狂呼肆嚎的从天跌落，不由又是大惊，思忖：今日难道要功亏一篑？念及于此，直觉心有不甘，当即功运全身，黑雾大现。

他摩尼教的第一代创教领袖，便是基督圣子耶酥的随从，名唤摩尼。同时也是哪个用圣杯盛装基督鲜血的人。时值欧罗巴大地，正是罗马帝国执政时期，对于基督徒的迫害，那是无所不用其极。故而摩尼远跋千山，遥涉万水，到了东西方文化交融会萃的中东。可那时的中东，又正是穆罕默德率领伊斯兰教如日中天之时，又怎会容得下他这个异教徒，在那里传教。

是以他又只能迁徙到华夏的西北继续他的理想。经数千年的变革衍化，摩尼的教理，虽说脱胎于基督，可实已自成体系，另为一派，与基督的原始想法，已是全然不同，甚至可以说是截然相反。

故此眼下的无风自动，显现出来的战斗法相，与那罗马教廷里所绘壁画中的魔王撒旦像，倒是形象类似得很。原本中等的身材，时下却是高有三米，浑身肌腱虬盘，长着鳞甲般的外肤。头上双角峥嵘，脸上神色凶厉，上披半褂，下围短裙；右手执一九叉形的长刃，左手挽一黑盾，盾上花纹奇古，蜿蜒曲绕，细看下，似龙又似蛇，可又神似