第24部分(第4/4 页)
最新游戏竞技小说：
仙魔录：轮回之主、
这城有良田之霸道总裁被强爱、
瀚文与武杰、
永劫：你一个富二代竟喜欢打电竞、
哈利波特：过去归来之人、
祁同伟弃政从商，沙瑞金给我敬礼、
还珠格格之香妃重生、
约战，选我当主角？大可不必！、
天空之光、
海虎：龙之归途、
诗魂落魄迷踪、
诱尔为臣、
网游：重生之网游降临现实之前、
乱七八的文、
影视综清穿从夏冬春开始、
世界游戏，无限进化、
到底是不是三国、
上古卷轴：龙裔记事本、
【五夏】挚友是你们小情侣的借口、
老公丧尽天良，夫郎疯癫入场、
在悟性专注于经验的使用而不反省其所有知识之源泉时，其所从事者，虽即圆满成就，但尚有一极重大之事业为其所不能成就，即规定悟性使用之限界，及认知何者属于其所固有之范围内，何者属于其范围外是也。此正需要吾人所创立之深遽研究。悟性在其经验的使用中，如不能辨别某某问题是否在其水平线以内，则悟性绝不能保障其所有权利主张，即保障其所有，且必须在其超越固有之领域而汩没其自身于无根据及误谬之意见中时（此为必不可免而常发生者），准备时有消沉之幻灭感想。
“悟性仅能以经验的方法使用其种种原理及种种概念，而不能先验的使用之”云云之主张，如为所能确知之命题，则将产生重大之效果。在任何原理中，概念之先验的使用，乃概念应用于普泛所谓事物及物自身；经验的使用，则为概念仅应用于现象，即应用于可能的经验之对象。故概念之后一使用为唯一能实行之事云云，自以下之论究明显证明之。盖吾人在一切概念中所要求者，第一，普泛所谓（思维之）概念�
本章未完，点击下一页继续。