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爸徊还�嫠呶颐牵�阍谡飧觥ㄕ秸��酢ū澈蟮氖敲拦��鹕獭�2003年，泰勒流亡尼日利亚，美国曾经考虑要出兵利比里亚，维持那里的秩序，后来改为联合国派驻维和部队。

这是一个完全按照美国模式建立的国家，40％的人口信奉基督教，言论自由、媒体开放，〃*〃在非洲最大的转播站也设在这里。利比里亚实行多党制，主要政党有4个，其他党派近20个，国家很多领导人在美国接受过教育。利比里亚还有非洲第一位女总统，其观念的开放在非洲也为翘楚。美国也是利比里亚最大的投资国，其余为德国、瑞士、意大利、荷兰等一流西方国家，但是，利比里亚至今依然是联合国公布的最不发达国家之一。

利比里亚拥有丰富的钻石矿、黄金矿、铁砂矿等矿产，有世界上著名的咖啡品牌，有橡胶，其森林面积占国土面积的58％，是非洲最大的木材供应地，盛产中国人喜欢的红木等名贵木材。这个国家曾经被称为〃谷物海岸〃，但现在利比里亚连粮食都不能自给，人均GDP不到200美元，70％的人日均收入不足1美元。该国平均寿命48岁，婴儿死亡率世界第一，文盲占57％，儿童入学率不到50％。2003年的通货膨胀率为15％，2004年的失业率为85％。仅能生产水泥、餐巾纸、啤酒等少数几种产品，日用品、五金家电完全靠进口。2004年，内外债总额32亿美元，相当于全国6年的GDP总额。

当制度神话的鼓吹者坚定地宣称只要实行像美国一样的制度，就能带来繁荣，他们是否应该看看利比里亚？是否应该研究一下，利比里亚拷贝美国的制度模式，为何没有繁荣富强，反而贫穷落后？当制度神话的信仰者铁嘴钢牙地咬定凡是不实行美国式的制度，就不可能成功，他们是否应该看看英国？这些被制度神话冲昏头脑的痴迷者，是否应该认真研究一下英国、利比里亚或者其他国家的情况之后，再来给中国开药方？我们批判源自美国的制度神话，并不是否定或贬低制度的作用，而是反对唯制度论，反对把貌似绝对正确的制度强加到所有人的头上。

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美国从来就没有把“普世价值”作为交友的标准（1）

准与〃普世价值〃相对冲的是爱国主义。美国开国元勋亚历山大说：〃真正的爱国者对待自己的国家，应像对待妻子那样矢志不渝，外国就是那些会腐蚀忠贞、破坏幸福的情妇。〃按此推理，如果中国人迷信美国，美国就会成为破坏中国家庭幸福的第三者。爱国主义历来高于〃普世价值〃，但〃普世价值〃捏在西方手里，却是一件很好的政治玩具。

塑造美国神话的另一个观点认为，美国提倡的价值，是属于全人类的价值，是〃普世价值〃。

与〃普世价值〃相对的是民族主义，因而，提倡民族主义就是反对〃普世价值〃。反过来，提倡〃普世价值〃就要反对民族主义。对于这个神话的前半段，即美国提倡的〃普世价值〃的内涵问题，将在本书的其他章节展开讨论。本节只讨论美国的〃普世价值〃与美国的民族主义之间的关系。

民族主义换一个说法，也可以叫爱国主义，因此，民族主义者也可以称为爱国者。不管美国的宪法或其他宣言包含了多少〃普世价值〃，美国的开国元勋几乎个个都认为自己是爱国者，历史也是这么评价他们的。而且，他们的爱国精神，用今天的标准来看，很可能属于〃狭隘爱国主义〃。比方说，1796年，美国国父乔治·华盛顿总统卸任时有一个告别演讲，其中一段话是这么说的：〃一个国家对另外一个国家热情的笃信会产生各种各样的罪恶。……这会让那些野心勃勃、腐化堕落、受到迷惑的国民献身自己喜爱的国家，反而背叛或牺牲自己国家的利益，却没有丝毫反感之情，有时甚至颇感自豪。〃美国另一位开国元勋亚历山大·汉密尔顿曾经在报纸上发表文章说：〃真正的爱国者对待自己的国家，应像对待妻子那样矢志不渝；外国就是那些会腐蚀忠贞、破坏幸福的情妇。〃华盛顿和汉密尔顿两位美国总统的话可以这么解读：如果中国迷信美国，会产生各种罪恶，会让一些野心家通过欺骗中国人民，来达到损害中国利益的目的，并且丝毫没有反感，有时甚至颇感自豪。真正的中国人应该只爱中国，如果中国人爱美国，美国就会成为破坏中国人家庭幸福婚姻的第三者，或者二奶。这是我深刻理解、领会美国开国元勋们的肺腑之言后的总结。因此，如果我们要学美国，就要向美国的爱国者热爱美国那样热爱中国。

华盛顿和汉密尔顿在当时说这番话，有一个