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第7部分(第3/4 页)

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我命尼罗河泛滥,令人们学会珍惜神的恩赐;

我教导人们热爱伙伴,不做任何损人的事;我提醒人们勿忘西部极乐;

须按时给神献上供品!”

在人们一浪接一浪的欢呼声中,穿着代表纯洁的亚麻白布长袍的未来法老斯门虔诚地跪在“阿蒙神”的面前做长长的告白:

“伟大的阿蒙啊,我是您的儿子斯门卡拉,我无愧于您赋予的神圣职责,我始终如您所愿——我没有对人行恶、没有在神圣之处犯过、没有对神明不敬、没有让任何人受苦、没有削减神庙中的粮食、没有行淫秽之事、没有减少谷物量器、没有削减土地、没有将牲畜赶离牧地、没有在泛滥期拦水、没有忽略定时献祭。

伟大的阿蒙啊,我是您的儿子斯门卡拉,我在这人世间一直完美无缺,请赐予我更多的力量……”

听完斯门卡拉的话,“阿蒙神”若有所思地举起权杖对着金碧辉煌的太阳船,在场的人们都屏住呼吸等待神卜——船头向下垂代表来年风调雨顺,向上仰代表来年将有灾祸。

这是最重要的环节之一,按照历代习俗,为保证王权的稳固和神圣,告白并恳请占卜的人应是在位法老,由于埃赫纳吞法老推崇新神“阿吞”且不愿表示对阿蒙神的衷心,这次只好由斯门卡拉代为出面。

虽然斯门卡拉在王国中极具威望并受到拥戴,但民众仍觉得有些不妥,谁知更出乎意料的事发生了:巨大的主船在河面上剧烈地摇晃一阵,开始慢慢下沉。

人们的心也跟着下沉——不祥之兆呵!

三生三世之埃及篇 (23)

真神节(奥彼特节)是古埃及法定的两个重大节日之一。

尼罗河泛滥季后的第二个月,沿岸人民将同太阳船上的阿蒙神像和法老一起,参与从卡纳克神庙开始到孟菲斯结束的大型庆典及各种祭祀活动,当法老结束对来年吉凶的问卜后,陪同法老出游的大祭司会指挥僧侣们将阿蒙神像送回卡纳克。

往年的问卜结果或好或坏,勤劳的埃及人民都能勇敢面对,但今年……

太阳船的缓缓下沉引起的不仅仅是恐慌,更多的是对未来的绝望。虽然人们都知道船首下垂或上仰的程度决定来年吉凶的程度,但此刻他们看到的事实是太阳船在风平浪静的尼罗河中下沉,这只意味着一件事——亡国之祸!

斯门卡拉一生屡经凶险,也曾历经千难万劫,遇过很多诡秘的事,却从来也没有像现在这么样吃惊过。原因有两个,一是这事发生得太突然,二是他曾亲自监督这条船的建造。

当初建造这艘太阳船用了一千多块坚固耐牢的白雪松木,木板上雕刻有阿蒙创世的图案并涂上了金漆,船身从外部看来像只线条流畅的金枣核。造船工匠利用雪松木下水膨胀、棕绳遇水收缩可填满缝隙的原理,在木版上凿了4000多个洞眼,用5000多根经过特殊处理的棕绳如缝衣一般将整条船穿起来。

整船全长50米,最宽处12米,船头高8米,船尾后翘,先往里勾,后直向外。船中央有木架搭起的四间舱,船舷各配8支桨,每支桨长8米,船尾另有两支桨作舵,每支桨配水手两名,航行时共需38名水手。

斯门卡拉知道这足可媲美战船的船能抵挡尼罗河上任何风暴,何况作为阿蒙神在人间的坐骑它理应受到神力的庇护,所以它不明不白、毫无征兆的下沉绝非人力所能为。

想起在底比斯不祥的梦境和法拉默的预言——“您的梦境预示着埃及面临一场可以颠覆整个王国的灾难,甚至连伟大的阿蒙神也无能为力的灾难……”斯门卡拉一时竟找不到头绪,只呆呆地看着太阳船下沉。

身经百战的斯门卡拉尚且如此,何况那些单纯质朴的民众呢,这完全出乎意料的结果在瞬间摧跨了埃及人引以为傲的坚强意志,几乎没人能够保持镇静,大多数人木然站在原地束手无策,一部分人歇斯底里地尖叫着逃离港口,还有些人绝望地哭泣着。。。。。。

没人注意到,大祭司科比神色从容地看着慌乱一片的场面,袖中隐约透出红光,他若有若无地笑着,仿佛一个恶作剧的孩子得意地看着计划得逞。

“琪拉!”悉多呆了几秒,忽然意识到那个昨天还抱着她微笑的女孩也许会随着旋涡从此消失,莫名的惶恐扯得胸口撕心裂肺地疼,她承诺过会尽力保护她的呵!

“琪拉!”悉多呼喊着琪拉的名字,不顾一切地朝岸边狂奔过去,她不知自己为何如此害怕,却在刹那洞悉了命运的无常和残忍,霸道得要让世间所有人尝尽生命轨迹中

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