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第21部分(第3/4 页)

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的人,只是分散居住在吴越南方。除了百花国,还有其他许多国家。因为不愿意接受你们那些繁复的文化,所以你们的朝廷视我们为异族,通称我们为百越。对我们自己而言,我们就是百花国的人。”

“第二,我们并不喜欢居住在草木丛生的山谷里。山谷外的沃野才是我们本来的家园。自从汉人朝廷视我们为异民族,就不断地侵占我们的土地,把我们轰到蛮荒地带,而让他们的子民享用我们开垦好的田野。等我们开垦了新的田野,建设了新的家园,他们又会把我们轰走。我们讨厌汉人,指的可不是捆在外面的那些流寇。”

白毓平时话很多,但不知为什么在这个老头儿面前总是有话说不出。踌躇了半天才说:

“其实我们这次来……”

“可是接受我大汉的文明有什么不好的么?” 身边的邱旌却突然说话了,“我们有百家经典传世,教人知荣辱礼节;我们有百种工艺,人民生活富足;我汉天子以仁孝治天下,爱民如子。你们的生活虽然看似安详,可是如果没了大汉的工艺,你们连一把务农的锄头都打造不出来!你不能接受大汉的文化,只是因为你不愿意去了解罢了。”

老头儿暂时没有理会他,而是很专心地搅着汤锅:“嗯,可以吃了。”他小心地盛出肉羹分给众人,“尝尝吧,我孙子今天打的野鸡。”老头孙子,祝融也坐在旁边,拿过碗狼吞虎咽的吃。

老头儿喝了一口汤,闭上眼睛细细琢磨滋味。等他睁开眼睛的时候,看的是白毓。

“这才是你们之间真正的关系吧?”

“啊?”白毓不明白老人在说什么。

“你,”老头儿又看着邱旌,“和他。你们不是夫妻吧?你们汉人有很多古怪的礼节。丈夫站着的时候,妻子是不可以先坐下的。

老头儿笑容慈祥里带着奸诈:“瞧,我并不是对大汉文化一无所知。你,年轻人,”他对邱旌说,“我注意观察过你。当初我装疯卖傻,跟你们说那种一下子就会被拆穿的谎言,让你们觉得我很笨。所以小姑娘骗我脚疼,之后却站起来自己走。而你,却要背她,继续替她圆谎。所以我相信小姑娘能够明白我说的话。而你,因为心机太重而没有办法领略别人的世界,只能按照自己已经习惯的方法生活,用自己习惯的价值来揣测一切。所以你根本无法想像我们可以用另外一种传统生活,于是你也不听懂我在说什么。”

“正如你说的,你们汉文明很好。唯一不好的就是一旦我们接受了汉文明,我们百花国的传统怎么办?”

老头儿低下头,看着手中碗里的肉羹:

“我爷爷是上一届村长。他活了一百四十五岁。我现在九十八岁,身体还很硬朗。试问有几个汉人还能做到?我们的传统是按照天道生活。不欺凌他人,不与外界通信,自给自足,自得其乐。我们已经无所求,为什么还要接受新的东西?我还没有老糊涂,自损天命又没有好处的事情为什么要做?”

“不是这样的!”邱旌指着草庐外面一个刚刚死去的孩子。他在盗贼刚刚来到的时候挨了一刀,年轻的母亲一直抱着他,直到他咽气也不松手。

“如果你们愿意接受我们的文化,成为大汉的一员,那么至少今天,他不会死。如果注定要夭折,那么就算天命再长又有什么意义!百花国人也不是每一个都可以像你一样活到九十八岁。”

老头儿皱了皱眉头:“那你告诉我,这些汉人流离失所是因为什么?外面兵荒马乱又有什么意义?我们如何生存是我们自己的事情。我们不是没有尝试过接受汉人的统治,我们甚至一度曾经有了大汉的户籍。可是地方官却要强迫改变我们的习俗,最后我们选择了离开。如果你们一定要用武力推行你们的文化,百花国便无可避免的要消亡。不过只要我活着一天,就不会让百花传统毁在自己手里。”

说完老头儿转过身去面对炉火:“多行不义,必自毙。这是你们汉人的俗语吧?你们去睡吧,明天离开我国。”

“那是可惜。”邱旌很干脆地站起来,作了个揖,“告辞了。”说完转身走出了草庐。

37。 第37章

“可是,”白毓仍然想要把自己的目的表达出来,“其实我们这次是为了稻米栽培方法而来……”

祝融放下羹碗,过来挡在老头前面:“我爷爷已经不想说了。你走吧。”

看着老头儿一动不动的背影,白毓觉得很疲倦,慢慢转身离去。走出了门口,忽然想到从前周瑜说过的一句话。

一个暖风和煦的午后,农装打扮不

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