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不利;月干受阻,当月不顺;日干受阻当日不顺;时干受阻,当时不顺;等等。
而坏事,需要拦截、阻挡、阻止的事,遇到庚,自然就成为好
事了。所以,在奇门中遇庚并非都是凶,都不吉,需要发挥庚的阻隔作用时,庚就是吉的符号了。这就是事物的辩证逻辑思维。
由此哲理决定了,凡需要破获、截获、阻拦、阻止一类的事物,
定应期的方法就要用庚格的方法,这类事物诸如刑侦破案,抓捕逃犯,找寻走失的行人,寻找丢失的财物,等等。
古人的经验,有三种庚格用法:
(1)庚临年、月、日、时干、即天盘为庚,地盘为年干、月干、日干或时干者,一般情况下,奇门局中出现年格者,表示当年内刑侦破案,逃犯能抓获,行人能找回,失物可寻到,出现月格,当月内为应期;出现日格者本日为应期;出现时格者,本时辰内即为应期。
(2)如果没有第1类这样的庚格出现,日干为用神者,可按阴日看庚上之干,阳日看庚下之干为应期,即日干为阴干者,可在奇门局中找到地盘是庚这一宫,看庚所在地盘之上的天干是什么,该天干往往就是应期之年干、月干、日干、或时干。如果日干为阳干,可在奇门局中找天盘是庚的这一宫,看天盘庚之下的地盘上是什么天干,往往该天干就是应期之年干、月干、日干、或时干。
(3)如果没有第1类这样的庚格出现,用神是时干者,则可以根据时干所临九星来用另一种庚格法定应期,即时干临阴星,看庚上之干;时干临阳星,看庚下之干为应期。
在上述三种庚格方法中,还需要注意一点:这就是一般情况下,空亡不为格,乙庚合不为格。这就是,如果庚格所在某一宫逢空亡,这个庚格就不成立了,就不起作用了。如果庚格所在某一宫,乙与庚同时出现在天盘之上或地盘之上,由于庚与乙合,贪合忘克,就难以发挥它的阻截作用了,所以此庚格也就不成立了。
比如《神》书第339…342页测北京抢银行一案,奇门格局中,兑七宫出现了庚+壬的时格,发
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