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版的可是难看到了一定的程度，原来的那个死神给人的感觉根本就是一个狂暴的神祇，用恐惧和威吓来得到信仰，白瞎了死亡这么好的神职。

声光效果？听到这句话，塔耳塔罗斯可疑地沉默了一会，然后摇了摇头，说：“只是单纯地借出了力量，根据神恩的标准来讲，塑造了一个死亡幻影。”所谓死亡幻影，就是塔耳塔罗斯以死神身份出现的形象，一个死神的虚影。因为直接动用属于死亡的力量根本已经超越了一半的神术等级，所以塔耳塔罗斯才会加上死亡幻影来表明这个力量的所有者。

虽然没有想象中那样给人留下深刻的印象，但有一个死亡幻影的话还是有些用的吧？这样想着，陈昭点了点头，然后说：“这样也可以了，等到大蛇丸使用秽土转生的时候，同样是一个死亡幻影，然后弄得宏大一点，让那个幻影充分展示一下神祇的力量，然后夸张一点，收拾那个渎神者。”如果不交代一下，陈昭真的要怀疑塔耳塔罗斯会弄出什么样子来，毕竟塔耳塔罗斯的性格就是不习惯这样做大，这样的效果倒是自己喜欢用，很适合用来巩固信仰呢。不过相对而言，死神教会和圣教就有了明显的不同。圣教在明面，什么都要做的光明正大，追求最大的声誉，而死神教会从一开始就是秘密传教，走精英路线，而且信徒一个个都是心机深沉老谋深算沉默寡言的主。

听着陈昭的安排，塔耳塔罗斯明白对方是想帮助自己增长知名度，让自己的信徒增加。毕竟神祇不就是不断收集信仰吗？只是陈昭和自己不一样，作为主神的他可以任意地穿梭在各个世界，而自己的根却永远是深渊，在这个世界多么强大，那也不是自己真正会停留的地方。这样根本没有意义。

只是既然是他考虑过的安排……塔耳塔罗斯还是默默接受了这个建议。

正文　神罚！塔耳塔罗斯的威严！（上）

人的位置不同，想法也会有所差距。。xsLong。在下忍眼中充满危机，处处都是危险的中忍考试在塔耳塔罗斯和陈昭看来却只不过是一场无趣的游戏而已。

自以为把一切都牢牢掌握，大蛇丸在死亡森林里按照原著情节和第七班狭路相逢了。然而春野樱或许还像原著里一样没有觉醒，但是作为神眷者的漩涡鸣人和宇智波佐助，可不是原本可能的那么弱了。一个是被陈昭的圣教高层每夜梦境中教导的隐藏自己的本质高手，一个是和自己哥哥合作无间还有死神支持的天才。加上真正属于神祇的神恩，这可不像大蛇丸那种盗用，需要付出高昂的代价。

要说在火影忍者里，大蛇丸的能耐也不过就是长生、禁术、咒印罢了。而在死亡森林，就只有咒印这个东西值得注意一下。而光是看咒印作用的方式，基本上就可以断定这是利用符文操纵能量的一种方式，说白了就类似于魔法阵。这种东西如果放在其他世界，怎么都不可能被多么重视，也不会让人觉得有多神奇。不过又是因为物以稀为贵而弄出的效果罢了。

既然咒印是这样的东西，那么背后有着两位神祇的漩涡鸣人和宇智波佐助又怎么会像原著里一样轻巧被击败？只不过是发挥他们的功力，做了一场戏而已。

不过，解决了这一场戏之后，本来一脸惨白好像下一刻就要死掉的宇智波佐助下一刻就变成一副面无表情的样子，丝毫看不出之前狼狈的任何一丝痕迹，不得不说出戏快啊！这变脸功夫，够惊人的。

嫌恶地伸出手去摸了摸脖颈处的咒印，宇智波佐助皱了皱眉。之前为了保持真实度而没有处理的那传遍全身的痛感在指尖微薄的神力抚触下消失无踪。

“够没品的东西，竟然冒犯死神殿下。”这便是作为死神眷顾者的宇智波佐助，如果是原来的他绝不会那么产生这样的性格，只是作为神眷者，作为神祇时时刻刻看关注的虔诚信徒，他早已不是原来那样的了。。xsLong。

而一旁上演了半天白目热血小强爆ＳＥＥＤ戏码的漩涡鸣人把在战斗中被他们设计着故意弄晕的春野樱拖到一边，一脸极度不符合他平时形象的面无表情，然后他开口：“不要再抱怨了，反正只要等到下一场考试的时候死神殿下会降下神罚。不管怎么样收拾一下你的情绪，不要打乱邪神殿下和死神殿下的安排。等到死神殿下以神罚的方式解决了大蛇丸，木叶必定会对圣教和别的神祇都有所动作，我们必须配合殿下们的计划。”九尾人柱力和写轮眼血继限界仅剩的传人，他们两个人在木叶的地位都是有些尴尬又极其重要的。要知道漩涡鸣人身为九尾人柱力，怕就怕九尾失控，对木叶造成破坏；但是木叶又需要九尾的力量。而宇智波佐助身