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同时敕谕宣祖李昖。大明满朝臣子莫不举手相庆，莫不动色而相勖。大学士沈一贯上疏总结这次平倭的感触，耐人寻味，其部分文字如下：

关白虽黠不过一倭奴耳，群类虽繁不能当我一大郡也。螫仅中于一隅，师遂勤于七省，数百万之裹粮，六七年之奔命，东功之成，天幸不至之绝耳。痛定思痛，至今思之不能不为之栗栗者，如水火焚溺可复蹈哉。故《周书》有言：“制治于未乱，保邦于未危”。……，今日举朝忠计，成谓国家之武功虽若可观，而文治实多阙失，……，孔子有言：“有国家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。忧不在颛臾而在萧墙之内”。……，伏望皇上居高听卑，思患预防，勿任一己之情而拂百姓之欲；勿贪沾沾之利而轻丕丕之基。夙夜栗栗如倭患未平之时，而不少怠荒社稷。幸甚。（记于《明神宗实录》，卷三三四，第五十九册）

真是良药苦口利于病，这位二三十年不上朝的皇帝若能听进去就好喽。

纵观整个战争，倭军人数众多，将士素质相对较高，虽个别将领间存在矛盾，但配合较默契。倭军火枪虽凶，但火炮配备较少，水军实力更是低劣，导致后勤补给跟不上，绵长的战线表现出明显的后遗症。明军则装备精良，火器技术占压倒性优势，虎蹲炮、迅雷铳、大将军炮、灭虏炮、佛郎机等等各式火炮是敌人从未见过的，因此压制了倭军火枪的优势。明军于战场上败多胜少，一方面由于参战人数较少，更主要的是最高指挥官指挥失利，战斗中看到一部败退，便撒丫子逃跑，部下也纷纷效仿，岂能不败。

很多学者，特别是韩国、西洋的学者否定大明援朝抗倭的历史意义，认为即使明朝不出兵，朝鲜一样可将敌人赶出国门。糜烂不堪的朝鲜官兵就别提了，单凭散沙一样的各路义兵、僧兵？他们所玩的游击战术仅能起到袭扰敌人的作用。依靠李舜臣率领的朝鲜水军？他们也只能起到切断敌人补给线的作用，十余万倭兵完全可以采用屯田法，及四处掠夺，最终将陆上的反抗势力一一扫光，朝鲜水军基地也必会由此暴露于倭军魔掌之下。

大明援朝的一个重大意义在于：明军雄赳赳气昂昂得跨过鸭绿江，给朝鲜军民无比的信心，振奋了他们的士气。君不见倘若没有大明为后盾，朝鲜君臣恐怕早就投降了。有大明在，至少朝鲜还有指望，这在战略上是意义非凡的。若无李如松指挥的平壤大捷，壬辰倭乱恐怕不会出现最终和谈的结局；若无解生指挥的稷山之战，怎能挫败倭军锐气，从而扭转战争态势。明军虽败多胜少，胜也多为惨胜，对于泱泱大国来说甚是难堪，可明军于关键战役中表现出色，从而在战略上有效控制住了局面。因此，明军入朝的意义是应该被肯定的。

对于日本，这场侵略战争对后世的影响是深远的。秀吉曾宣称日本为神国，表明日本要跳出中华文化圈之外，开始积极吸收欧洲文明。因此，有人认为秀吉乃“脱亚论”的始作俑者。他的战略方针：先进攻朝鲜，再以朝鲜为跳板进攻中原大陆，被以后的日本军国主义者所采纳，从而制定了其战略三步走：先占朝鲜，再占中国，再次占领全世界。

秀吉以初成统一、千疮百孔的弹丸小国，发动如此大规模的战争，无疑对本就薄弱的国力来说是雪上加霜。日本发动这场侵略战争无异于练了一趟七伤拳，正所谓：一练七伤，七者皆伤，实则是先伤己，再伤敌。它不仅未能巩固丰臣政权，反而搞得国内怨声载道，无疑动摇了统治根基。

对于朝鲜，这场历时七年的卫国战争消耗了大量的民力、物力。朝鲜八道的众多城池被焚为焦土，王京汉城也未能幸免，百姓更是无家可归，死伤无数。五六万百姓及手工业者被押到日本为奴，使得朝鲜人口严重流失。对于明朝，虽出兵不多，拿出的钱粮却不少，本就不富裕的国库几乎被掏之一空，数万将士死于异国。参战的明军乃精锐之精锐，辽东铁骑的大量损失使得压制女真的兵力大为减少。

一个意外的结果是这场战争对于日本、朝鲜的文化起到一定的促进作用。朝鲜的印刷、陶艺、建筑、刺绣等大量工匠被押到日本，他们所带来的陶活字技术为江户时代的出版之风奠定了基础。学者姜沆以虏囚之身，给日本的儒学带来极大影响。另外，他所写的《看羊录》痛斥了倭军在朝鲜的暴行。

李朝上下为缅怀抗倭英雄，褒扬忠烈精神，修建大量的忠烈祠，定期祭奠。忠烈祠现在不仅成为弘扬爱国主义精神的教育场所，也成为吸引观光客的重要景点，形成韩国特有的“忠烈文化”。釜山乃倭军的根据地，因此在当地及周边地区的历史遗迹和纪念物为最