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的和谐,扎根于大自然的生活;同时也回应启蒙运动中的理性主义以理性完全超越感性的作法,以及由正在兴起的工业革命所带来的环境破坏与污染。浪漫主义者对待“黑暗时期”的观点,仍可以在今天的这一些庆祝这个时期文化活动与节日中,通过所展示出来的风俗与发生的历史事件中看到。
看着街上的建筑,这是古罗马人沿习亚平宁半岛上伊特鲁里亚人的建筑技术,继承古希腊建筑成就,在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新的一种建筑风格。古罗马建筑一般以厚实的砖石墙、半圆形拱券、逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构为主要特点。
罗马万神庙等宗教建筑,也有皇宫、剧场、角斗场、浴场以及广场和巴西利卡(长方形会堂)等公共建筑,这些都是十五世纪后,经过文艺复兴、古典主义。古典复兴以及十九世纪初期,法国的“帝国风格”的提倡,古罗马建筑在欧洲重新成为学习的范例。这种现象一直持续到二十世纪20~30年代。
小心的穿过爱斯巴广场上的人潮,我们走进了一家旅馆,基督山好像跟这家旅馆的老板很熟,从带路的侍者口中得知,要不是提前订有房间,否则就没有我们住的份了。
无聊的坐在房间,看着大街上人来人往的人,基督山有事要跟旅馆的老板商量,他交代我在这里等他,不要到处乱走,免得一不小心被人群冲散了,这里我人生地不熟的一定会迷路的。
摸摸肚子有一点饿了,我记得叫过侍者送吃的来,难不成那侍者忘了,也对,这几天这么忙。还是受累一下,自己去拿好了。
才刚刚打开门,就看见对面房间的门也被拉开了。
作者有话要说:为撒子没得好多人看阿……
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(十六)阿贝尔 。。。
贵族少爷
一张帅气的笑脸,连着两道浓浓的眉毛,弯弯的,像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇,长长的睫毛微微颤动着,带出冰蓝色瞳眸中温暖的笑意,忽闪着明亮的光芒。灰色的紧身服,脚上穿的皮靴, 看他的身上的料子,应该是一个贵族少爷吧。比我大不了几岁,更正是比这副身体大不了几岁。
就是我细细打量他的时候,他朝我笑了一下。
没有办法,谁叫我先打望人家的,所以咧开嘴,也轻轻的笑了一下。
我转身,关上门,就准备要下楼的时候,那个青年也跟着关上门,与我并排走下楼。
就在转弯处,那个青年开口了:“我叫阿贝尔,你也是来参加狂欢节的对吗?”
没想到,他会开口,好像不回答也是一件不礼貌的事,我们应该是来参加的吧!
“恩……对。”
“那你叫……”就在这时另外一个青年出现在门口,他把阿贝尔喊了过去,阿贝尔很歉意的朝我笑了笑,就走了过去。
就在这时基督山出现了,他朝我挥挥手。于是我就走了过去,基督山带着我走进了另一边的餐厅。
阿贝尔跟那个青年聊完后,他回过头来,没有看见刚刚那个人的身影,失望的心情爬上脸上,还想叫你一去去参加狂欢节了,哎呀!忘了你名字了,不过,看样子你就住在对面,一定会在碰面的。心里这么想后,心情很快就拨开乌云见明月。
“阿贝尔,你怎么了。”
旁边的好友弗兰兹看着阿贝尔脸上一会失望,一会高兴的。所以奇怪的问着自家的好友。
阿贝尔看着刚才离开的男孩,喃喃自语道,难道刚刚看见了天使。他挑起嘴角,觉得来这里,是来对了。
在胡说什么,这家伙不会是脑子发烧了吧!想想觉得他一定是太无聊了:“走!”
阿贝尔一脸困惑的看着自家好友:“去那?”
“参观罗马阿……”
弗兰兹拉着阿贝尔钻进了一辆马车,绝尘而去。
吃完饭,基督山问我想去哪,我想了一下,冒出三个字,斗兽场。
要知道世界七大奇景名单中,意大利古罗马竞技场也成为其中之一,和中国的万里长城、约旦的佩特拉古城、巴西里约热内卢基督像、秘鲁的马丘比丘、墨西哥的奇琴伊察金字塔、以及印度的泰姬玛哈陵并列,此是经由全球一亿民众网络票选,成为世界七大奇景。
来这里要是不去话,就像是不到长城非好汉是一个道理,而且我也想知道这时斗兽场跟图片中的有什么不一样。
虽然基督山有点奇怪我为什么想去斗兽场,不过随我高兴
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