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第95部分(第1/4 页)

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§启

【梁简文帝《谢赉扇启》】臣纲启,传诏饶僧明奉宣敕旨。垂赉细绫大文画柳蝉山扇一柄,文筠析缕,香发海檀,肃肃清风。即令象簟非贵,依依散彩,便觉夏室含霜。饮露青蜩,应三伏之修景;群飞黄雀,送六月之南风。蔽日垂阴,薰泽惭采,浮凉涤暑,苹末愧吹。圣人造物之巧,俯萃庸薄;王府好玩之恩,于兹下被。顶戴曲私,伏增欣跃。谨奉启事谢闻。谨启。

○香炉第八

§叙事

卢谌《祭法》曰:香炉,四时祠,坐侧皆置。徐爰《家仪》曰:婚迎,车前用铜香炉二。《汉官典职》曰:汉尚书郎,给端正侍女史二人。洁衣服,执香炉,烧熏,从入台中。《晋东宫旧事》曰:太子初拜,有铜博山香炉一枚。《邺中记》曰:石季龙冬月为复帐,四角安纯金银凿镂香炉。(傅先生《南岳记》曰:衡山芝岗石室,有瓦香炉。)王琰《冥祥记》曰:费崇先少信佛法,常以鹊尾香炉置膝前。习鉴齿《襄阳记》曰:刘季和性爱香。直宫,尝上厕,过香炉上。

§事对

【银涂 金镂】《晋东宫旧事》曰:泰元二十二年,皇太子纳妃王氏,有银涂博山连盘三升,香炉二。金镂见叙事。

【四周 九层】《西京杂记》曰:长安巧手丁谖者,作卧褥香炉,一名被中香炉。本出房风,为机环转之者,运四周。又曰:丁谖作九层博山香炉,镂以奇禽怪兽,皆自然能动。

§赋

【梁昭明太子《铜博山香炉赋》】方夏鼎之瑰异,类山经之叙诡;制一器而备众质,谅兹物之为侈。于时青女司寒,红光翳景,吐圆舒于东岳,匿丹曦于西岭。翠帷已低,兰膏未屏,爨松柏之火,焚兰麝之芳;荧荧内曜,芬芬外扬,似庆云之呈色,如景星之舒光。齐姬合欢而流盻,燕女巧笑而蛾扬;刘公闻之见锡,粤女惹之留香。信名嘉而器美,永服玩于华堂。

【陈傅縡《博山香炉赋》】器象南山,香传西国;丁谖巧铸,兼资匠刻。麝火埋朱,兰烟毁黑;结构危峰,横罗杂树。寒夜含暖,清宵吐雾;制作巧妙,独称珍淑。气氛氲,长似春;随风本胜千酿酒,散馥还如一硕人。

§诗

【古诗《咏香炉诗》】四座且莫喧,愿听歌一言;请说铜炉器,崔嵬象南山。上枝似松柏,下根据铜盘;雕文各异类,离娄自相连。谁能为此器,公输与鲁班;朱火然其中,青烟飏其间。顺风入君怀,四座莫不欢;香风难久居,空令蕙草残。

【南齐刘绘《咏博山香炉诗》】参差郁佳丽,合沓纷可怜;蔽亏千种树,出没万重山。上镂秦王子,驾鹤乘紫烟;下刻蟠龙势,矫首半衔莲。旁为伊水丽,芝盖出岩间;复有汉游女,拾羽弄余妍。荣色何杂糅,缛绣更相鲜;麕麚或腾倚,林薄杳芊眠。掩华终不发,含熏未肯然;风生玉阶树,露湛曲池连。寒虫飞夜室,秋云没晓天。

【梁沈约《和刘雍州绘博山香炉诗》】范金诚可则,摛思必良工;凝芳俟朱燎,先铸首山铜。瑰姿信岩崿,倚态实珍珑;峰嶝互相拒,岩岫杳无穷。赤松游其上,敛足御轻鸿;蛟螭盘其下,骧首盻曾穹。岭侧多奇树,或孤或复丛;岩间有佚女,垂袂似含风。翚飞若未已,虎视郁余雄;登山起重障,左右引丝桐。百和清夜吐,兰烟四面充;如彼崇朝气,触石绕华嵩。

○镜第九

§叙事

《广雅》曰:鉴谓之镜。《释名》曰:镜,景也,有光景也。《韩子》曰:古之人目短于自见,故以镜观面;智短于自知,故以道正己。镜无见疵之罪,道无明过之恶。目失镜则无以正须眉,身失道无以知迷惑。《吕氏春秋》曰:万乘之主,人之阿亦甚矣;而无所镜,其残亡无日矣。孰当可镜,其唯士人乎?镜明己也功细,士明己也功大。《淮南子》曰:人举其疵则怨人,鉴见其丑则善鉴。《申子》曰:岂不知镜设精无为,而美恶自备矣。《庄子》曰:至人之用心也若镜,不将不迎,应而不藏,故胜物而无忧伤。《淮南子》又曰:然宫人得戟,则以刈葵;盲者得镜,则以盖卮。盲者不可贻以镜,乱主不可举其疵。《尚书·帝命期》曰:桀失玉镜,用其噬兽。(玉镜喻清明之道,噬兽喻暴也。)《尚书考灵耀》曰:秦失金镜,鱼目入珠。(金镜喻明道也。始皇,吕不韦子,言乱真也。)《文子》曰:夫镜不设形,故能有形。《晋东宫旧事》曰:皇太子纳妃,有著衣大镜尺八寸,银华小镜一尺二寸,并衣纽自副,漆奁盛盖银华金薄镜三,银龙头受福连花钮锁自副。

§事对

【金错 银华】魏武帝上杂器物疏三十种,有尺

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