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第90部分(第4/4 页)

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饱耳福。”

相如早就听说卓王孙的女儿文君,才华出众,精通琴艺,而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后,理解了琴曲的含意,不由脸红耳热,心驰神往。她倾心相如的文才。为酬“知音之遇”,便夜奔相如住所,缔结良缘。从此,司马相如以琴追求文君,被传为千古佳话。

至于焦尾,则是东汉著名的文士、琴师蔡亲手制作地一张琴。蔡在“亡命江海、远迹吴会”时,曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常地梧桐木。他依据木头的长短、形状。制成一张七弦琴,果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕,就取名为“焦尾”。

如果说号钟是苍凉悲壮的大漠,绕梁则是回旋三转的叹息。而绿绮则是花前月下的见证,焦尾就是故国家园的离悲……这些琴各有特色,自古至今,却没有一座琴,会名叫断肠。

为何断肠?这里面,到底有著什么样的故事?

莫愁湖、玄教、魔教这武林三大圣地。不惜大打出手,争夺这把名不见经传的古琴,它的声音是奇特地,带有一种感伤人的魔力,黯然销魂,断肠,是一座悲戚之琴,只奏伤音。

断肠是不适合弹奏的。甚至,连看。都不能看。

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它能腐蚀人的心魂,让人不知不觉之间,伤心寂寞,对万事再没有一点的追求,自暴自弃,自伤自怜,久而久之,甚至能摧毁一个人的灵魂。

伤人伤已。

可是

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