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不过，不能强攻晋阳，并不代表张狂攻不下晋阳。城池再坚固，也要人来守卫。如果晋阳变成了一座孤城，外无援军。内无粮草，就算是神仙来了。也无法继续坚守。

当然，想要与晋阳城比拼存粮的数量，张狂自然不可能有这种信心。但要是太行军能够击败前来救援的敌军，想来晋阳的守军也不会有太强的抵抗之心了。

根据张狂所知的情报，晋阳城中的豪强们，分别向雁门和上党发出了求援的请求。为此。张狂已经命令留守在太行山一带的臧霸，带着“山前营”的一部，对雁门郡发动袭扰作战，以牵制雁门郡兵的南下。至于张杨的上党军，张狂正想要谋夺上党这处战略要地。张杨若是来了。却正好合了张狂的心意。

根据已知情报，张狂可以估算出，张杨即使一路疾行，也要至少五天以后，才能来到晋阳城附近，与太行军发生接触。这几天等待的时间，正好可以让太行军养精蓄锐，恢复近半个月作战所积累下来的疲劳。

而且，乘着这个空当，张狂还可以完成一项，能够大大增强部下将士对自己崇拜之情的仪式。等到举行完仪式后，得到充分凝聚的军心，将会给远来疲惫的张杨军，留下一个印象深刻的记忆！

作为太行军的精神支柱，太平道早已渗透入整只军团的一举一动当中。由于有了宗教的加成，太行军士卒的敢战拼死精神，明显超过了普通的汉军军团。

这种情形，有利也有弊。

利处当然是大大加强了太行军的战斗力，对稳定治下平民的民心大有裨益。可是弊处便是太平道教团在军中和民间的影响正日益强化，若张狂以后要想建立有效的行政统治，免不得要与太平道的教团组织，发生权力上的冲突。

如果张狂愿意采用“政教合一”的统治方针，太平道的发展当然是越强越好。只是，熟知后世那些“政教合一”国家在社会发展中所受到的束缚，张狂丝毫没有采用这种政治模式的想法。因此，以后的太平道教团，与张狂的关系，迟早会有一次明确的决裂。

对于这个后患，张狂心知肚明，当然会早早的暗中设计。

此外，那些依靠家传经学强盛起来的世家大族，天然便对太平道这种底层宗教，有着足够的抗拒之心。哪怕目前，张狂已经成为大汉正式的“使匈奴中郎将”，成为秩比二千石的高官。可在天下世家大族，乃至于整个士人阶层当中，他依然属于“黄巾余孽”一流，为天下士人所鄙视。

好在张狂本就对得到世家大族的支持一事，不抱什么希望。作为一名目前地位极为牢固的教团首领，张狂若是此时就舍弃自己发展的根基，一心想要得到天下士族的支持，那才是犯了傻的行为。

虽然说，在历史上，袁绍、曹操等汉末军阀，都是依靠地方豪强的支持而发展起来的。但是，他们能够走通的道路，以张狂的情形，却是绝无可能行得通。

因此，张狂早在几年以前，就抛弃了穿越者最常见的一种想法，断绝了大规模寻找三国名人加入的念头。那些三国名人，大都属于士人阶层。想要让他们在张狂实力不足的情形下，就主动加入太行军，无异于痴人说梦。

君不见，之前张狂为了搞定一个程昱，可是连绑架的手法都用出来了，最后还是托了大贤良师张角的福，才同意为张狂效力。而关羽若不是被俘，又有张狂数年的水磨工夫，那是决计不会加入太行军的。

没有士人的支持，张狂毫不气馁。只要坚持对手下进行基础教育，张狂不相信自己部下成千上万的部属里，会找不出几个能够帮助自己治理天下的人才来。

这一点，在过去几年的“点化”目标上，就可以初见端倪。从太行军中挑选出的年轻可靠的将士中，张狂已经陆陆续续“点化”出四、五位，并没有在历史上留下任何记载的“千人破”一级猛将。至于久违的“万人敌”一级猛将，很快就会在未来的两天当中，再次被张狂点化出现。

五月十五，晴，略有微风。

太行军步骑五千余人，外加上动员的民夫三千余人，还有附近胆大的乡民百余人，齐聚在大营外的一片空旷场地中。

场地的中央，是一座由数千民夫，花费好几天的时间，堆起的一座方圆二十丈，高度在九尺左右的土台。就在昨夜，随军的太平道“祭酒”和“大师”们足足忙碌了一夜，在土台上布置了各种道家仪仗，将此地变成了太平道的一处正式祭坛。

在祭坛下观礼的太行军将士，有不少都是见识过即将开始的仪式的。但是，即便是见识过多次的军中老卒，此