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前已经极为少见了。吾道门经典《太平经》上，虽然记载了一十七种古巫术修炼法诀，然而在吾太平道中，修炼有成着，不过如管帅【管亥】等区区数人尔。”

“至于道术、真气，看似道术为外，真气为内，其实本为一体。吾道家传承数千年，历经几十代宗师钻研，发觉内外兼修，才是直通大道的最佳路径。故此，吾太平道弟子，先练太平真气，等到真气有成，以此为根基，再修炼各种道术。”

“还有儒家的正气，走的却是另一条路。儒家修行，首重于心。心正则意诚，意诚则气顺，气顺则修炼自为。故此儒家大师看似少有习武，却能够强身健体，百邪辟易。尤其是浩然正气修炼到高深之处，与我道家一样，也能由内及外，搅动天地元气。”

“虽然儒家不重术法，敬鬼神而远之，可是一旦催动本身的正气，却能够将天地元气彻底搅乱。此之一道，是为天下法术的克星。所以，无忌你若是身怀术法，一旦遇到当世大儒，决不可随意施展法术。否则，被儒家正气冲击到，轻者重伤，重则丧命，不可不为鉴。”

“反而是战炁这种简陋不堪的法诀，只修炼内气，又不注重五脏六腑的调理，往往后患不小。除了易学易成，便于杀戮以外，简直是一无是处。但凡修炼战炁者，多有早死，便是修炼中往往遗留暗伤之故。”

“偏偏就是这种易学易成的战炁，自从发端于杀神白起，历经数百年流传，已经是天下流传最为广泛的一门修炼法诀。天意之难测，可见一斑。”

“无忌，如今你的太平真气，已有成就，接下来，便可学习诸般道家真法。吾道家《太平经》秘藏中，有《遁甲天书》三卷，分为《天》、《地》、《人》。你想学哪一卷？”

这个问题一出，张狂只觉得自己的心脏仿佛不胜负荷一般，就要从嗓子眼里跳出来了。

作为巨鹿张氏的嫡系子弟，张狂如何不知道《遁甲天书》三卷的内容？

他早就听说，《遁甲天书》上，记载着种种不可思议的大神通、**诀，可以算是垂涎已久。但是，当机会真的出现在张狂面前时，张狂竟有了一种人在梦中的感觉，迟迟不敢开口！

张角修习的《天》之卷，讲究呼风唤雨、召雷引雾。张宝所学的《地》之卷，精通五行遁术、水陆潜行。倒是《人》之卷，历年以来，没有听说有哪位高人大成过，对这一卷的功效，张狂并不清楚。

——那么，到底要选择哪一卷来学习呢？

第５０节　自当顺人意【四】

张狂当然很想将三卷《天书》全都学习了。只是，所谓“贪多嚼不烂”，即使如“大贤良师”张角这样的绝代高人，毕生时间，也不过是精通了一卷《天书》罢了。

张狂虽然自视甚高，却绝不敢以为，自己的道家修为，能够与“大贤良师”相提并论。

而且，有一种真假未知的说法，认为这三卷《遁甲天书》之间，隐隐的存在某种相互排斥。若是某一卷《天书》被学会了，便不可能学会另两卷。

君不见，“大贤良师”十年之前便修炼《天》之卷大成，可就是不去修炼另外两卷《天书》？

“侄儿有所不明，还请伯父赐教。”

张狂一时拿不定主意，干脆向张角请教起来。

“三卷天书，各有所长。你若是要执掌道统，不妨学习《天》之卷。你若是想横行天下，便选择《地》之卷”

张狂等张角停了一停，犹豫了一下，还是不由得接口问道：

“侄儿若是想要割据一地，深立根基，徐徐进取，进而吞并天下，还当选择哪一卷？”

“那当然是《人》之卷！”

说罢，张角手中不知何时，突然多出一卷帛书，递到张狂面前：

“这《人》之卷，终究还是由你来修炼啊！”

此时此刻，张狂毫不犹豫，一把接过帛书，俯首拜倒，口中大声叫道：

“谢道主！”

张角仿佛了却了一件大事，又随手送过一柄宝刀，微微笑道：

“这把七星宝刀，名曰‘天枢’，为七刀之首。”

“当初吾延请冀州高手匠人，铸就这‘七星宝刀’之时，忽然得到‘天启’，称：‘七星会，汉室毁’。”

“吾心窃喜，便将这七柄宝刀，交付给道中七位高手，作为贴身佩刀。”

“本来，吾以为，当吾道起事，八州响应，共聚司隶，齐攻雒阳之时，正好七人汇合，应了这句谶语。”

“却不料，吾最