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,而尚巴志就是一样,这是同样的道理。
步天涯虽然能一剑杀了尚巴志,但又有什么用?
尚巴志死了,尚巴志还有后代,还有亲属,中山照样存在,战争也永不会终止,战争直到琉球统一,才算是结束。
也许,尚巴志的后代会比尚巴志杀戮还重,所以,杀之不如不杀,更何况尚巴志的确是被冤枉的,而他更不想插手于琉球之内争了。
战争,仇杀,流血,野心,无论是那里都一样,只要有人的地方,就有战争,就会流血,这就是人的世界。
适者生存,弱肉强食,胜之为王,败者贼,这就是残酷的真理。
一个人,一个国家,只有强大,才能不被欺凌,这就是人吃人人杀人,满是血腥是非难辨的无情世界的真面目。
步天涯在中山待的时间不长,就离开中山回到了船上,他不想待的太久,更不想结识这些王孙贵族,他就是一个视名利如粪土,毫无私心的侠客,他无疑就是英雄,之所以江湖人如此崇敬他,就是因为他的这种侠义精神。
唐诗和宋词,楚歌和元曲,琉球四圣已经齐聚一堂,虽然他们曾经是朋友,但却各怀心事,各为其主,都是为了自己的国家,根本就是貌合神离。
但所有人都只听一个人的调遣,那个人就是步天涯,不只是因为步天涯如今显赫的身份,不只是步天涯冠绝天下的武功,更重要的一点就是步天涯的为人。
没过几日,大明朝廷的救灾船又赶到了琉球,这一次是东海派的展氏弟兄亲自带人押运,这一趟却安然无恙,丝毫也没遇到伏击,根本就没见到海盗的影子。
海盗好像凭空消失了一般,难道海盗也知道再一再二不可再三再四的道理?难道海盗也知道,这一次若是再掠劫灾银,将会有来无回不成?
展氏弟兄押运的多是布匹、药材、以及一部分粮食,至于大部分粮食和金银则由台湾运来。
展氏弟兄准备好了一切,带领东海剑派的弟子以及一部分大明官兵,押运一些基本用品,本想跟海寇见一仗,可真是大失所望,因为一路平安无事,根本就不见海盗的影子。
步天涯也很失望,但也很庆幸,失望的是引蛇出洞,想一举消灭海寇的计划完全失败,但庆幸的是,这批救灾物资终于运来,因为如今的琉球需要的就是金银食物和药材布匹,需要的就是援助,至于消灭海寇以后还有机会,目前为止最重要的是救灾。
展氏弟兄来后的第三天,鲁盾和游乐天也从台湾押运大批金银和粮食而来,一路上也是平安无事。
汪海江、汪海洋弟兄均是海上渔民出身,由于常年在大海中风吹日晒,皮肤均被晒成了古铜色,二人均是身强体健,一看就是勇力非凡之人。
虽然引蛇出洞的计划没有成功,但救灾的目的却已经达到,下一步就是运送另外一部分救灾物资到北山,因为北山也是受灾地区之一。
整个琉球本就是个不大的岛国,一处地震甚至于牵连整个琉球岛也是常事,更何况这次地震和海啸的确很严重,幸好琉球居民房屋建造不但吸收了中国式格局,也吸收了日本式格局建筑,建造的房屋坚固无比,更多是木料,故此人员伤亡就少了很多,这么大的地震若是换做了在中国大陆,那伤亡简直无可估计。
可以说,琉球岛的居民是集合了中国风格和日本风格的多样性国家,就连语言也是如此,琉球居民不但多会汉语,就连东洋话也是精通。
展氏弟兄带来了三四十艘大小不一的船只,多是准备的药材、日用品,鲁盾从台湾带来的救灾船只,加上民间海神帮的船只,大小船只几乎也有六七十艘,这次救援琉球,可谓是声势浩大,可见海峡两岸之间的真情。
第105章 起舞弄清影1
千百年来,华夏跟琉球一直保持着亲密的关系,琉球有难,华夏尽力去援助,还常常派兵支援琉球,抵御x国倭寇的进攻,但最终,依旧失去了琉球,不可不说是千古的一大遗憾和耻辱。
百艘船只又开始开往了琉球的北山国,北山国在琉球三国中是最大的国家,可是也是最贫穷的国家,国力最弱的国家,甚至不如最小的南山国,从给大明年年进贡的贡品来看,就可见北山国的贫穷了。
北山国地广人稀,民风彪悍,由于山北靠近x国,故此海患也是最严重不过。
北山的都城在仁城,是靠近大海不远的都城,仁城地势险要,三面悬崖,易守难攻,船只就往仁城而去。
元曲早就赶回去报信去了,大明特使光临
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