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命练习，总算摸入了门道，汪倩丫头水平差一点，也完全过得去了。

足足练了四天，看看天气逐渐转好，听预报说连续七八天不会有太的风暴，我们出发的好日子终于来临，还是个非常难得的好机会。

浙江沿海岛域的许多地方自古以来就影鱼龙”之说，意思是龙自鱼出，他们还以一种常见的海泥鳅鱼作为龙的象征，把它绘画或刻塑在船上。许多较一点，有人住的岛屿都建有规模不一的龙王庙或龙王宫，供奉东海龙王的塑像。“开洋”要到龙王庙祭祀，“谢洋”也要去龙王庙祭祀。

当地渔民称呼渔船为“木龙”。渔民们爱穿龙衣，着龙裤，就连取名也离不开龙，特爱用龙字，男的叫海龙、金龙、瑞龙……，女的唤龙娥、龙月、龙菊等等。

老严专门花费重金从道上的朋友处，请来一个可靠的本地老渔民福子登船领航，这老渔民名字就叫王福龙，四十上下，很是精悍，也是知道我们要去干的事情。

福子告诉我们，出海风险，为了保平安，执意在我们渔船后舱弄了个供奉菩萨的神龛，说这桨圣堂舱”，不过这些神道事儿说不清道不明，反正船上够，也就由的他折腾，供了个女菩萨我们都不认得，福子说是宋朝的寇承女，告诫我们要尊称“圣姑娘娘”。

第二十三章　八口棺材

由于海暴不定，险象无时，渔民比较讲究忌讳。诸如不许双脚荡出船舷外，以免“水鬼拖脚”；不准头搁膝盖手捧脚“如泣如诉”；不准在船上吹口哨“招风引浪”；不许拍手“二手空空”；不许在龙头（船头）撒尿；不许在船靠岸时高喊“来了”、“到了”；不许家有红（指产房）、白事未满月的人下船生产；不能七男一女同过渡，等等。在吃饭时，不能把竹筷搁在碗上；酒杯、羹匙不可反扣；吃鱼要先吃头，以寓一头顺风；盘的鱼不可翻身……杂七杂八，不一而足，多如牛毛，我们也不可能记得住，更是懒得去记。

颠簸的船上，也就女人话多，林林和汪倩一路上闲聊个没完，魏胖有事没事也爱凑那儿打岔，闹的我老是错以为在出海度假，如果不是此行另有要务，我还真想就这样一直逍遥下去，林林的身材玲珑浮凸，汪倩病好后出落的亭亭玉立，不由自主我心里暗下决心，这一趟非好好弄他一笔横财，也好以后享受享受。

航行了差不多三天，天气还不错，风一直徐徐吹着，海上风和日丽，福子和老严两个老渔民，按照海图，对比那几张卫星航拍图片，一路上有惊无险的把我们送到地方，离那个神秘海域已经非常近了。

正是凌晨时分，海面上逐渐发生一些变化，本来起伏不的海浪，越来越短促，每个浪头间距离急剧变短，颠的渔船起伏不定，福子站到船头仔细看了一会儿，告诉我们这应该不是风暴潮，而是临时出现的意外情况，闹不好就是我们的目的地快要到了，一合计，估计要进入神秘海域了，于是干脆抛锚等天亮一点再往前走。

早上，海面微微的开始亮了，我们睡醒后发现事情有变，船的正前方，隐约现出一片白雾，白雾之外，海面水流湍急，浪头叠着浪头的扑腾，而白雾之内，水面平静无波，除了不时有片的气泡冒出海面，象极了一个死水坑，福子打叠精神，心翼翼驾船继续行进，老严就和我们一起站船头，全神贯注的盯着海面看。

要是换了平常，难得一见的海上起雾，我非好好欣赏欣赏，感悟点什么出来，顺便吟两句酸诗，可惜好景不长，没过多久，浓雾影影绰绰出现一个黑影，载沉载浮的漂着，我的心提到了嗓子眼，生怕浓雾窜出一个核突的海怪，林林眼尖，率先说道：“咦！怎么会有条船？”

我定睛一看，白雾确实出现一条木船，和我们的铁壳船差不多庞，只是桅杆和船帆都已经消失不见，光秃秃的只剩个船舱还在，而船头和船尾就密密匝匝的捆满了木雕的佛像，依靠这点浮力在水面漂着，看模样，年代已经很久了。

在海面上遭遇无人的鬼船，我和魏胖以及汪倩可是毫无经验，只能看老严他们表现了，不过老严疑惑的地方是这船看似飘飘荡荡，其实一直在原地打转，闹不好下面是给什么东西拽住了。

离的近了，老严立刻吩咐阿炳过去探探路，因为船上虽然没有活人的迹象，木雕的佛像个个都透出一丝诡异，所以阿炳全副武装，用绳索固定好两船攀绳过去。

老严返身取了把长柄猎枪端在手上，警惕的看着阿炳手提长刀，心翼翼的向船舱口摸去。

白雾，一切都极为安静，我们的船轻轻的漂浮着，和那无人的黑船肩并着肩。