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帝释天，他简直是太低能了。不过，以哈森看来，虽然帝释天的高傲有很多的时候已经影响了他的智力，但是“低能”这个词，帝释天还远远地没有达到。

“帝释天，你在干什么？你究竟要我等到什么时候才能开始行动？要来就快些来吧！别让我等得心急。”哈森终于忍不住地催促起来了。他对着那些那些围绕着自己的飞灰大声说道。

“呵呵……”帝释天的声音在哈森的催促之下终于再一次地出现了，而与此同时，帝释天的身影也同时地重现在了哈森的眼前。那围绕着哈森身体的飞灰在帝释天的声音出现的同时便开始了疾速的旋转，它们最终在哈森的面前纠结在了一起。它们的轨道在纠结着的时候又一次出现了变化。它们的纠结渐渐地形成了一个人的形状，那正是帝释天的形状。而当这些飞灰消失殆尽的时刻，帝释天的身体终于再一次地出现了。“哈森，你果然和我想象中的一样聪明。你并没有被我‘死去’的假象所迷惑，甚至于你已经在我想让你知道这些之前已经得到了正确的答案。不过，哈森，你为什么没有听你身体中那个人的劝告而离开呢？如果你听了他的话的话，那么一切或许还真的来得及呢。”

“我怎么忍心离开呢？呵呵！”哈森对于帝释天的这番嘲讽丝毫不以为意。他也不惊讶于帝释天是怎么能够知道自己身体中的这个人的存在的？？既然帝释天已经能够在自己刚才的那番攻击下脱困，那么他知道了这些也是显得理所当然的了。“帝释天，看来那个禅的力量真的是很强大的。你竟然能够凭借着他给予你的这些力量轻易地做到了迦楼罗才能做到的事情？？涅磐。”

“哦？怎么，你也知道迦楼罗吗？看来，你这个年轻的魔神知道的还不少。”帝释天微扬着双眉，看着哈森，说道。

迦楼罗本是一种大鸟，也就是中国传说中的凤凰的原形。它的叫声好似仙界的音乐。迦楼罗每天要吃１００头龙、１０００条巨大的毒蛇。每５００在大限到来之时，迦楼罗都回采集梧桐枝而后自焚，然后，在烈火中得以新生，涅磐后，“其羽更丰，其音更清，其神更髓”。传说中，迦楼罗（凤凰）是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。

而涅磐是佛教教义，其为音译，意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅盘原意是火的熄灭或风的吹散状态。在佛教产生以前就有这个概念。佛教徒用以作为修习所要达到的最高理想境界。

第６１章　以牙还牙

“涅磐，凤凰涅磐！呵呵，虽然我并没有浴火重生的经历，但是哈森，你可以试想一下，当你的身体也化成了飞灰，然后又重新恢复成为了本来的样子。虽然你没有亲身的经历，但是你依旧可以来想象一下那时候的感觉。那绝对不会比凤凰，或者说是迦楼罗的浴火重生吧。方才我所经历过的，虽然没有火一般的热度与辉煌，但是那其中的痛苦，也绝对是有过之而无不及的。不过……”帝释天看着哈森，“不过，的确就像你说的那样，哈森。在得到了禅赐予我的新的力量之后我的确做到了许多我从前只能是奢望的事情，这与迦楼罗的涅磐相似的重生也是其一。当然，如今的我能够做到的事情还不仅于此。怎么样，我的对手，你希望看到更多么？”帝释天看着哈森的目光，依旧充满了狡黠的神色。或者更准确地来说，现在的帝释天的目光里面除去了以往的那种狡黠之外，还多出了更多的、更加复杂的东西，而这些，面对着帝释天的哈森仍无法一一细数。

“帝释天，我还是第一次发现，你竟然如此地大方。”哈森当然听出了帝释天方才的那番话当中的意思。哈森警惕地看着帝释天，随时都做好了应战的准备。即使不喜欢那个人寄居在自己的体内，但是毫无疑问的是哈森对于那个莫明其妙的人却有着很深的信任感。这种信任的感觉似乎是从那个人的出现开始就一直存在着的，而且至今……即使哈森已经开始换怀疑那个人的身份也绝没有开始怀疑他所说的话。那焦急的警告的声音仿似仍在哈森的耳边盘旋着。哈森警惕地看着帝释天，随时都做好了应战的准备，但是，哈森的那张嘴仍在忍不住的奚落着帝释天，就好像这么做可以让哈森紧绷的心放松一样。

“对于一个像你这样喜欢着我的对手，我当然不会有丝毫的吝啬。”帝释天依旧微笑着，他看着哈森，以慢悠悠的语速回敬道。“当然，我也是绝对不会让你感到