第159部分(第1/4 页)

邓御夫回答：“当然，卖给契丹人粮食，还能够获得一个仁义的名字，谁不愿意干，大家都抢着给契丹人卖粮呢？”

“这就对了。真实情况必定是：赵滋是个倒卖粮食的大贩子，在朝廷禁令下，他不方便明目张胆倒卖粮食。所以才想出这个借口，而赞扬他的人必定参与的粮食走私——世界上从来没有平白无故的爱，赵滋怎会平白无故关心契丹人的疾苦？或求名，或求利！单单求名有风险，有利可图的求名，自会有一群利益获得者帮衬！”

邓御夫纳闷了：“若如此说，倒也有可能，可是怀柔以德，不是圣贤书的教导吗？”

“所以我们用粮食喂饱了敌人——是遵循圣贤书的教导；等敌人有了力气，拿起刀来抢劫我们，这是他们来民族团结我们，为了不影响民族关系，我们要歌颂他们对我们舞刀的行为；本来那群人已经饿的爬不上马。但现在他们有力气砍人了……你不是说，今年来打草谷地人格外多么？多亏了圣贤书的教导，因我们的仁义，他们有力气来屠杀我们了。”

张用与邓御夫张了半天嘴，方结结巴巴的说：“河北那块卖粮食卖的很起劲，抢了我们许多生意，我本想跟你说呢，锦州方面抱怨说我们只卖给他们瓷器与丝绸，一粒粮食也不予。既然河北方面能卖粮，凭什么我们不卖？再这样下去。他们要改与河北方面交易了。”

赵兴摇摇头，眺望着北方，说：“我们不是天生贱种！我们以后要走的路还长着呢。这已经连续两年气候异常了，谁知道明年会不会依旧是灾荒。锦州方面要跟河北交易。让他们去，但只要他们撇开我们，就令他们片板不能下海，我就不信，他们能把全部交易都从陆路走。”

张用还在那张着嘴惊愕，邓御夫已经想通了：“不错。陆路关卡极多。从陆路贩货，锦州方面占不了便宜，他们唯有走海陆……让他们抱怨去吧。身为主人翁。一点没被蹂躏的觉悟，我看锦州是想找死。不理他们。”

望着远处的锦州方向，赵兴突然泛起一阵无力感。

原本他策划是一场货币战争，利用奢侈品与私铸钱币逐渐的掏空辽国经济，然而现在，计划中出现了纰漏。

说起来，赵兴也不是没有卖给辽国粮食。但他出售粮食的配额是经过精确计算地。刚好可以让辽国人饿不死，却又无法储备起大量的物质进行战争。但现在，河北方面打着“仁义”的旗号，无限量给辽国人卖粮，扰乱了他的计划。

这其实也不能怪官员们地贪婪，因为资本这个玩意本身就是血淋淋的，每一个毛孔里都淌着肮脏的鲜血。赵兴在那里慢慢收紧辽国人脖子上的绞索，他用大量的奢侈品换走了辽人的生产物质。这样一来，向辽国倒卖粮食就变地利润丰厚。最终，如果不是赵滋跳出来，那也会有王滋刘滋跳出来。

这是必然的，也非人力可以阻挡。

张用与邓御夫看到赵兴沉默着，但眼珠不停的转动，知道他在盘算怎么对付河北那群官员，都静静地等待赵兴地决定，而赵兴想了一会，哑然的笑了。

其实，赵兴又何必为此忧心，罗马城不是一天建成的。想让大宋百姓能够具备契约精神，知道尊重规则，那至少还需要数百年的功夫，而只要大宋有时间，这一切都是自然而然发生的。

商业社会必将造就一个尊重契约，维护游戏规则的公平社会。因为只有在这种情况下，商业活动才能正常进行。

大宋现在只进行了不足两百年的运转，它地契约精神还远远没有深入百姓地骨髓，但它已经做得很好了，游民社会、宗法社会已经创立了很多的规则，赵兴何必对这个时代过于苛责呢？

时间，他现在需要地是时间。

在天灾频频的时候，辽国与宋国的反应是完全不同的，宋朝有原始的社会保障机制，政府肯出面保护自己的百姓，辽国就不一样了，在物产减少的情况下，他们对国内必将加大榨取的力度，而这原本就是真实的历史，赵兴只要在上面稍稍加把力，就如同顺着山坡推倒滚石一样，滚动的山石必将带来雪崩式的破坏力。

他现在也已做得很好了，大量奢侈品的输入使得辽国贵族为了获得更多的奢侈品，不得不拼命的诈取百姓的每一分的血汗，而随着辽国崩溃的迹象越来越明显，还会有无数的秃鹫扑来，想在这具尸体上啄一块肉，所以赵滋的行为，从另一个方面来说反而是一种帮助辽国有些人吃得饱死，有些人活活饿死，长久来时，对大宋都是好处。

“我听说密州最近兵器卖得很好？”赵兴若有所思的问。

邓御