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国宝石业虽然有“逢绿必贵”地说法，但在宋代，绿宝石还不是主流产品。因为当时绿宝石的产量实在稀少，而且多数在埃及、赞比亚，津巴布韦。品质较佳的绿宝石都被欧洲与阿拉伯包销，流入中国的并不多……

说起来，中国喜欢绿宝石的风尚还是由秦观与毛滂开始的，祖母绿一词起源于古波斯语“Zumuru。原意为”绿色之石“。在秦观之前，这个词译为”助木刺“，这两大才子联手重新修改《西厢记》时取了个更雅的译法，称”祖母绿“。于是借助西厢记的传播，”祖母绿“这个词传遍了古代中国。

现在，秦观毛滂还未重修《西厢记》——因为赵兴这里还没上演这个剧目，但喀丝丽来自阿拉伯世界，她把喜爱绿宝石的习惯带到了宋朝境内，身为胡人的她。这种爱好在胡人当中很多市场，能找见无数有共同语言地人。但廖小小她们目前却未在意，所以喀丝丽有大把的绿宝石作为装饰。

钱勰不清楚这种阿拉伯习惯。看见喀丝丽频频用绿宝石擦眼睛。他很好奇，直盯着看不休，到最后，连苏轼也有点不愿意了，他悄悄用脚尖踢了一下钱勰，示意对方注意端庄。

苏轼跟赵兴接触久了，也知道喀丝丽与赵兴之间没什么暧昧关系。但赵兴遣散了其他的阿拉伯舞姬。独留下这位，并且允许喀丝丽享受小妾的待遇。实际上已经把对方当作禁脔，唯一欠缺是采摘而已。他知道赵兴虽然对朋友很温和，很宽容，但本质上赵兴是个暴躁地人，一旦侵犯他的私有领域，赵兴的反抗会很激烈，激烈到钱勰难以承受，所以他才暗中提醒。

钱勰回过神来，表情有点寡寡的，他自觉的说：“夜深了，子瞻兄，我看夜宴进行到这里，也该散了吧。”

苏轼马上接过对方的话头，答：“如此，且安置了吧。钱兄，明日正午我再请你。”

满房子地仆人早就等这话了，钱穆夫一开口，仆人们七手八脚抬过来一张软床，把他放到软床上，一溜小跑的抬着他往客房跑。苏轼等他走后，揉着肩膀说：“离人，炭薪钱发的怎么样？”

赵兴看着苏轼地动作，关心地问：“老师，别问炭薪钱了，我办事，你就不用操心了。厨房还有热水，老师泡个澡吧。”

苏轼点点头，答：“恰好可以睡在木桶里，倒要麻烦离人了。”

赵兴一招手，一群倭女迈着小碎步跑上来，七手八脚的掺着苏轼往外走，边走边在苏轼身上揉捏着，与其说按摩，不如说揩油。

今天是下雪天，苏轼自从贬谪黄州后，因为耕田时拉伤了肌肉，膀子每遇到风雪天就抬不起来，而他也正是用这个理由，请求朝廷放归外任。这个雪天，他同样膀子痛的抬不起来，等坚持送走了钱穆夫，他已经觉得那条胳膊不属于自己了。

倭女勤快，频频给苏轼换上木桶里的水，一名针灸师被叫了过来，给苏轼针灸，赵兴看苏轼安定下来，自己准备回房，这时，喀丝丽凑近赵兴身边，柔柔的问：“主人，天快亮了，你这时回房间，怕惊醒了她们，不如去我那里吧。”

赵兴愣了一下，无所谓的回答：“好！”

这一夜，其实赵兴与喀丝丽之间很清白，他在风雪夜跑了一整天，回来还要陪人喝酒，见到床就立刻倒下，清白的像个初生婴儿……然而，整个城堡里没人相信，连秦观也不相信。

苏轼与钱勰昨天都睡得晚，正午时分两人都没有起来，秦观起来了，他精神抖擞地披着黑貂裘在城堡里四处溜达，溜达到赵兴屋前，正撞见赵兴衣衫不整地从喀丝丽房间出来，一路走一路打着哈欠，而喀丝丽身穿小衣，不顾严寒，赤脚尾随着他，一边走一边替赵兴扣扣子，秦观露出恋惜与懊恼的神情，拍手说：“好一朵娇艳地胡姬花，离人。你终于下手了。”

喀丝丽看到秦观，一个转身，丢下赵兴跑回自己地房子，而赵兴还在懒洋洋的扣着扣子，仿佛没听见秦观的叹息，自顾自的说：“雪停了吗？雪停了我要去四处转转，你陪着老师，记住，老师那条胳膊可是千金难换，只要照顾好那条胳膊。剩下的事你就别管了。”

大宋朝逢到下雪分发炭薪钱，只针对城市百姓，四乡的农民则没这份幸运，所以。按惯例，下雪的第一天官员忙着发钱，第二天则需要巡视乡里，检查有没有遭受雪灾的农民。杭州下辖好几个县，等赵兴一圈转完，十五号了。放假日。

宋朝官员每逢旬日放假。也就是初一、十五。

钱穆夫还在城堡里做客，不过这时，已经不需要赵兴出面招待了。苏轼全家都搬进了赵兴的城堡——因为宋代房屋取暖