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夫资格，他们自然也不用跪拜。

紧接着，王夫人的解释证实了他的猜想……

赵兴还不知道，许多宋代遗世画册中都记录了这一现象：君臣相对。臣子并没有在皇帝面前跪拜——这说明宋朝官员确实无需三跪九叩。

我爱这个大宋！

然而，宋朝还是存在“三跪九叩”礼节地。那是庶民需要行的礼，而后，庶民与无赖出身地朱元璋当了皇帝，他才把跪拜礼引入朝堂……

虚惊一场，赵兴才放下心来，转念一想，他又陡然出了一身冷汗。

按他的经验，当此国难爆发时。精擅斗争哲学的新党人士必定要想个主意转移“问责风暴”。怎么转移——内斗。而此时此刻，谁最容易受到攻击——苏轼。唯有苏轼这个中间调和派，斗争他，阻力最小。

赵兴抬眼望了望王夫人，此时的王夫人略无所觉。她取笑完赵兴，又和程阿珠闲聊着服饰，详细向其讲解今后穿衣戴帽需要注意的地方。

“比如靴子”，王夫人指指程阿珠那双漂亮的红靴子，继续说：“咱女娘穿什么颜色鞋子无所谓，但你今后只能穿黑色，这种鞋子叫黑舄。而你腰上挂的配饰也有讲究……”

谈完了服饰需要注意的问题，王夫人又一指赵兴。笑着说：“还有，你以前地称呼也是乱叫，以后可要注意了，比如朝云。你常称呼为姨娘，这不对，你应该称呼她为少母，支婆。她是我买下的，随我姓。你可以呼她为王少母、王支婆。你的学生也一样。要呼伊伊为陈少母、陈支婆……

还有，你称呼自家佣人为仆。这也不应该，你该称呼他们院子、客作儿，称呼管家为内知、宅老……昔日文相公（文彦博）曾与友人谈：他刚当承旨使时，院子们已称呼自己为仆射，等当了宰相，仆隶对自己的称呼又升格了。你瞧，仆这个词可尊贵着呢，你怎敢随意称呼自己的院子为仆呢……

院子称呼男女主人为郎君、娘，你那些院子呼你为员外、老爷，一听这称呼就知是你教地，这都什么称呼法？做白身时你乱叫没人责怪你。往后要与官员来往却需注意，一句话称呼不对，会引来仇怨、惹来弹劾……“

按王夫人的解释，程阿珠今后要被称为“孺人”，而学生们必须称呼她为程娘娘、“娘娘”。至于“姨”，那是丈夫称呼妻子妹妹的，不能让学生用来称呼老师姬妾。而身为官员之妻，阿珠的服装也是有规定的，到什么品级穿什么颜色的，穿什么款式的，要求都很细致，万一越轨，就会引来御史的弹劾。

连称呼都如此麻烦，赵兴才听片刻，已觉头昏眼花。

王夫人一直在赵兴家待到傍晚，等把要交代地问题都交代清楚，这才告辞而去，她介绍了注意事项比礼部官员的还详细，直到此时，赵兴才知道他过去是多么无知。他现在明白了，宋朝原来流行两套礼法，一套是平民礼法，需见官叩头；另一套是士大夫礼法。士大夫不用向皇帝叩头、纳税少，各种优待多，但他们之间相互来往，需遵守的礼节更繁多……

第二天，天刚蒙蒙亮，赵兴便被马梦得催醒。这次程夏学乖了，他知道自己进不了皇宫，干在外面等没意思，所以没要求跟随。赵兴一人骑上马，两名家仆给他挑着灯，他一路踏着星星赶往皇宫。

路过苏轼府上时，苏轼也在出门，他的脸色郑重，似乎有点烦闷，见到赵兴，他匆匆点个头。赵兴没客气，催马与他并行。

两匹神骏地高头大马一块走到街上，引来无数官员的喝彩，许多官员从轿中探头望见是苏轼，又把脑袋缩回了轿里。

苏轼一路无话，等望见东华门时，他低声说：“昨日朝中有人谈到这次科举，有御史说我这次科举题目不妥，他们肢解考题，断章取义，而后说我意图诽谤先皇……幸好高太后拦下了。

这事方罢，又有官员称我徇私录取你……幸好离人你的卷子答得很精彩，现场取卷阅过，朝堂众官皆无语以对。除此之外，如今京城都在传唱你谱的那三支新曲。尤其是《送别》，满城唱遍一觚浊酒尽余欢。倒令这指责显得无事生非。

然，此事犹未罢休，又有官员称：既然离人有此等才学，为何却居于榜上末名，实在有失公允……还有人说：及第生员百三七，榜上末名是赵兴——不吉。

哎，罢了，无论怎么做他们都要指责谩骂“

赵兴地名字是啥？他姓赵。宋朝皇帝也姓赵，时值青唐之乱，科举榜上最后一名是赵兴，喜欢谶纬地古人觉得这样做兆头不好，所以打算在赵兴地名次问题上做文章。

赵兴一