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赵兴一边走一边轻声说：“我们本来推行的就是赤字经济，用巨量地投资刺激消费，刺激百姓增加收入。三万贯投在雷州打不起一个水漂来，索性投三十万贯下去，你回头悄悄跟雷州守说一声，让他除了整修雷州码头外，把湛江码头也给整修一番，人手不够可以去广州雇佣，我广州马上进入冬闲，大批农夫在冬闲后找不着活干，让周围郡县都来雇佣，如此才好。”

赵兴没有说明白的是，他早已经把广西看做自家后院，通过张田控制广西的军队是一种手段，通过自己手下的大将控制广西少数民族是另一个手法，而有机会与地方官接触，控制地方行政，这又是另一种手段。地方官跟他亲善，所图的就是他的钱袋，赵兴就是不怕花钱，他要尽快的将广东广西的势力统一起来，向一位有理想、有志向、有势力、有民众支持的四有军阀大踏步前进。

雷州城不大，几名衙役七拐八拐已经领着赵兴穿城而过，来到城外一座寺院旁，他们站在寺院门口叉手恭立，赵兴回头看了看——他带的侍从并没有跟随而来，那些人自己去了雷州城内休息，此时赵兴身边只有帅范带了四个兵，而陈伊伊则带了十几名越南侍女。看衙役地态度，似乎目的地已经到了，赵兴轻轻一点头，一名越南侍女走上前去，在衙役手中一人放了三枚“越南银币”。

几名衙役还在感谢那些侍女，赵兴已经抢步上前推开了房门。

雷州城不大，雷州的寺庙也不大，这座寺庙似乎以前是富商、官绅的家庙，家庙一般是不接待外人地，它平常关门闭户，唯有寺庙的恩主过来拜佛，小院院门才打开。

古代富商经常援建这种小型家庙，图的就是自己拜佛的时候比较清静，没有闲杂人等前来骚扰女眷。家庙一般会有守门人，这守门人常是寺庙援建人派过来的官家。

赵兴之所以肯定这座小庙原先是家庙，是因为这座小庙有着家庙的精致，但守门人已经换成了一名僧侣。这种僧侣把门的家庙已经不再为一家独有。这种小庙经常是几家富商联合赞助地。它空房间比较多，平常时候靠出租房屋给参加科举地读书人挣取点收入，而自家庙宇地赞助人过来拜佛地时候。也经常会留宿寺内。

有衙役在场，跟寺庙内地守门人沟通比较简单，得了厚赏的衙役几句话就交代清楚赵兴的来历，因为这种家庙一般是禁止闲杂人入内的，所以衙役守在门口，在守门僧侣的恭请下，赵兴带着人走进了寺内。

“庙里的房间够吗？”赵兴作出留宿寺中的模样，装模作样地问。

得到衙役交代的守门僧满口回答：“够。大人，庙中还有部分僧舍，老衲这就让他们挤一挤，让出房间来给几名军爷居住，女眷们自有小楼，本院中还有三座小楼空闲，大人尽管住。”

赵兴点点头，陈伊伊插话：“去通知监院一声，我们打算留宿十日，先捐香油钱三百贯。”

守门僧听到这个数目。大门也不看了，转身跑进寺里通报监院，赵兴挥手让侍女留在当地，自己带着陈伊伊慢慢向后院走。

后院里，竹林旁，一口井水辘轳响个不停，一名穿着黄衣的少女做**打扮，正在摇动辘轳打水，竹林掩映下的小楼里传来读书声，这读书声时断时续。一个苍老的声音不时的插话解释刚才的句子。这个声音是苏辙的声音。

陈伊伊咳嗽了一声，辘轳边的那个少女仰起脸来，是春十三娘，她一见赵兴。勃然色变：“大个子，原来是你，你这个……”

话说到一半，春十三娘说不下去了。

她说不下去不是因为赵兴身边陈伊伊的存在，而是因为她想说地话有点犯忌。

想当初赵兴答应替她“榜下捉婿”，但她现在已经嫁人了，怎好提起当日的约定。

赵兴惭愧的冲她拱拱手，陈伊伊当时也在京城。知道这回事。她连忙从头上拔下一根金簪子，又从指头上撸下两枚戒指。抢步上前硬塞给春十三娘，歉意的说：“你新婚，我家相公却在环庆前线跟西夏人打个不停，没来得及送上一份贺礼。这次我们来的匆忙，这点小玩意你先拿上，我船上还有东西，回头给你送过来。”

春十三娘推让了两下，不过，陈伊伊递上来的首饰实在精美，她稍稍谦让，立刻把簪子别在头上，戒指也戴在了手上，她一边玩弄手上的戒指，一边冲赵兴眨着眼睛，调笑说：“我听说苏学士的长子成婚，赵大伯送了他十万贯安家，不知道我家虎儿有多少？”

古代女人讲究三从四德，所以她们称呼