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，我们的每一个进步、每一项发明和每一种科技，无不来自大自然的各种现象、各种生物的提示和启发。

现在，如果方龙说的对，自然之母要离开城市了，她厌倦了城市里人与人之间的竟争、功利、自私、阴谋、冷酷，厌倦了城市的噪声、污染、嚣烦。

窗外，一轮明月，淡淡地移到树稍，而那棵法国梧桐已经叶落枝枯，像一位干瘪的老人站在路边，已经失去了生机。

在我的心目中，我一直喜欢乡镇、村庄的植物，它们是那么的生机盎然、充满了生命的力量和希望。即使是家乡的月亮，也显得那么欢愉，比眼前的月亮要大、圆、白，月光流照，如空明击水。

在家乡，只须置身旷野或萧闲的庭院中，就能望见一轮金黄的满月从黛青色的群山中冉冉升起，然后像一位晚装才罢的佳人，盈盈走上柳梢头，再在纤柔云丝的簇拥下攀上一碧的遥天。

但在城市，街道两旁，成排的树，与高楼厦相比，太矮了点，在车水马龙间、在汽车飞过的尘埃中，在高楼大厦巨大的阴暗当中，在地面被水泥覆盖、呼吸不畅中，总是病态怏怏，无精打采，不死不活。城市里的绿地虽年年增加，但市民不懂爱护，每天有多少人在踩踏损害，绿了被踩灰了，零落成泥碾为尘。

在城里也有七八年了吧，从心底里，我仍不习惯她从钢筋水泥构筑的森林，不习惯月华下灯红酒绿的生活。这让经常我牵念着家乡的月亮。

我一边想着，一边走到楼下，走上死寂幽静的街头，在月光下独行。望着街道两边枯死的树木，抚摸着灰色的草地、凋谢的花卉。

不经意间，远处飘来的一股凯丽金用萨克斯吹奏的乡村风情，月是故乡明啊，霎时间，思念家乡，思念在家乡一直守候着我但现在却失踪的南灵，各种思绪轻轻地穿透我温暖而潮湿的心。

回到宾馆，我才发现，方龙和亚仙也没有睡，他们坐在迎宾厅的沙发上，一边用开水凉茶品茗一边看我走来，脸色凝重。

我走过去，端起小杯的功夫茶，茶了半杯。

“怎么样，你有没感觉到，这植物的死很古怪吧，从你的观点看，是什么原因？”方龙问。

“是的，古怪。”我再把下半杯喝完，端放在亚仙身面，接着说，“我喜欢植物，一向认为植物也有自己的灵魂，后来与南灵相处多年，更坚信自己的观点。从我刚才观察和了解，我认为，浮流县的植物，不像是真的死亡，而是灵魂出窍，导致生理机能停顿，从而形成萎缩死亡。”

“哈，你讲得和亚仙差不多，开始亚仙也认为他们只枯不死，因为它们身上还有生命能的存在，但几天后，再观察时，已经完全死亡了。”方龙拍额头痛地说，“所以，我们认为这与那只熊怪有关，说不定那只熊怪会摄取植物的魂，或有摄魂的法宝，就像原阴阳教的法宝骷髅惊魂铃一样。可惜，当时我搜遍和熊怪的身子都没找到。”

我们一时无语，就这样，喝着茶，直到三更回房睡觉。

第二天一大早，我与晓月的电话终于接通了。昨天我曾给晓月去电，但她当时在现场处理与她堂哥的问题，没在电话机旁，是晓家外围的族长晓宝贵接的，他后来负责告诉晓月时，我又在赶往浮流的路上。

我连忙将这三天的情况一五一十地告诉晓月，其中许多事，如南灵的身份、城市植物死亡之迷连一向稳重的晓月听了都不禁惊叹起来。

“阿月，你那边怎么样，大舅子有没有为难你啊？”我关心地问。

“他还没有那个胆，不过，他确实雄辨，许多家族中青年的教众被他说动，令我非常棘手，可能真的要进行选举了。”

“雄辨？他说了什么啦，居然会让你妥协？”我不禁好奇。

“我这个堂哥，居然避开巫术谈巫教。他认为巫术理论应该和宗教形式分离，巫术与个人天赋关系太大，因此并非人人可以修行，造成教内巫师良莠不齐，好像是坏事，但作为教派，只要对临水夫人心怀信仰，会不会巫术也无所谓。他说教众应该人人平常，不能由巫术高低论身份论地位，分什么内堂外围，这又不是江湖派别。他认为临水教要改革，把临水教建设成为一个向世人公开的宗教，而巫术则退由法老会来研究修行——而我当时听后，居然没法反驳，因为他说的这些情况和建议，我完全同意，只是鉴于传统习俗、以及前人订下的戒律，才不得不照章执行的。更气人的是，他指责我不谙世事，不通达人情世故，因此担当不了宗教大任——他的话非常清楚，就是除他外，谁又通达世务？他认为教派改